ဒီလမ္း





မုန္တုိင္းေတြ ခင္းထားတဲ့ လမ္း ၊ မၾကမ္းပဲ ရွိပါ့မလား...


မုိင္ေထာင္ခ်ီေ၀းတဲ့ လမ္း၊ မပန္းပဲ ရွိပါ့မလား...


ေလာက၊ သာသနာ အတြက္ ေလွ်ာက္တဲ့ လမ္း...


ပန္းခ်င္ ပန္း၊ ႏြမ္းခ်င္ ႏြမ္း....။


သံသရာ ခရီးၾကမ္းထက္ေတာ့ မရွည္ၾကာႏုိင္တဲ့ ဒီလမ္းထဲ

ယုံၾကည္ရာ လက္တြဲ၊ ရဲရဲေပါ့ကြယ္...


ယုံၾကည္ရာ လက္ကမ္း...လွမ္းလိုက္စမ္းကြယ္...။


ေရႊဘုန္း (27.7.2012)

ဘာလုိ႔ ကံမေကာင္းေသးတာလဲႏွင့္ ကံတရားတုိ႔ ႏုိးထခ်ိန္

ေလာက လူသားေတြဟာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႔ အသက္ရွင္ၾကတာပါ၊ ဘယ္ေလာက္ဆုိး၀ါးတဲ့ ကံၾကမၼာနဲ႔ ေတြ႕ၾကဳံရပါေစ... တစ္ေန႔ ေကာင္းလာႏုိးနဲ႔ ေမွ်ာ္လင့္ျပီး အသက္ရွင္ၾကပါတယ္၊ အဲဒိေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ မရွိေတာ့ရင္ေတာ့ လူသားဟာ အသက္ရွင္ဘုိ႔ ခက္ခဲသြားပါျပီ၊ လူဟာ အလုပ္ၾကိဳးစားတယ္၊ အဲဒိလုိ ၾကိဳးစားတဲ့အတြက္ ဘ၀မွာ အဆင္ေျပဘုိ႔ေမွ်ာ္လင့္တယ္၊ အဲလုိ ၾကိဳးစားရက္နဲ႔ အဆင္မေျပျဖစ္ျပီဆုိရင္ေတာ့ ေလာကၾကီးက မတရားဘူး...ဘာ ညာ စသည္အားျဖင့္ အျပစ္ေတြတင္၊ စိတ္ဓါတ္ေတြၾကေတာ့တာပါပဲ၊ ၾကိဳးစားတဲ့လူအတြက္ မေအာင္ျမင္စရာမရွိပါဘူး၊ ဒါေပမယ့္ ၾကိဳးစားပုံ ၾကိဳးစားနည္း မွန္ရမွာျဖစ္သလုိ၊ အေျခေနနဲ႔ အခ်ိန္ခါေကာင္းေတြ ရဘုိ႔လုိသလို ေအာင္ျမင္ဘုိ႔အတြက္ ျပည့္စုံ၇မယ့္ အေၾကာင္းတရာေတြလည္း ရွိရမယ္ေလ...


မရမေန ျဖစ္ခ်င္တဲ့ ဆႏၵလည္းၾကီးမယ္၊
****************************
ဒါကိုပဲ စိတ္ထဲမွာ တစ္ခ်ိန္လုံး နွစ္ထားမယ္၊
******************************
က်ားကုတ္က်ားခဲ ၾကိဳးစားမယ္၊
***********************
က်ဳိးေၾကာင္းဆင္ျခင္ ေမွ်ာ္ျမင္တတ္တဲ့ ပညာနဲ႔လည္း ျပည့္စုံမယ္
**********************************************
ဆုိရင္ မေအာင္မျမင္စရာ မရွိပါဘူး။ ဒါဟာ ျမတ္စြာဘုရား လမ္းညႊန္ထားတဲ့ ေအာင္ျမင္ေၾကာင္း တရားမ်ားပါ၊ တစ္ကယ္ မေအာင္ျမင္ေသးဘူးဆုိရင္ ဒီထဲက တစ္ခုခု ခ်ဳိ႕တဲ့ေနလုိ႔ဆုိတာ အေသခ်ာပဲေပါ့။


ကုသိုလ္၊ အကုသုိလ္ အက်ဳိးေတြဟာလည္း ဒီလုိပါပဲ၊ ျပဳလုပ္တဲ့ အေပၚမွာ မူတည္ျပီးေတာ့ အက်ဳိးေပးခ်ိန္ဆုိတာ ရွိပါတယ္၊ ခုလုပ္ ခု အက်ဳိးေပးဆုိတာေတာ့ အျမဲ ေမွ်ာ္လင့္လုိ႔ မရႏုိင္ဘူးေပါ့၊ လူေတြဟာ ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ေကာင္းတာျဖစ္မယ္ဆုိတာကို သိထားတယ္၊ အဲဒိေတာ့ ေကာင္းတာေတြလုပ္တယ္၊ ေကာင္းက်ဳိးမေပးဘူး..ဆုိ၇င္ ငါ ေကာင္းတာလုပ္တာပဲ၊ ဘာအက်ဳိးမွ မေပးဘူး၊ ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ေကာင္းက်ဳိးေပးမယ္ဆုိတာ ဟုတ္ေရာ ဟုတ္ပ့ါမလား... မေကာင္းတာေတြလုပ္ေနတုန္းက ဘာမေကာင္းက်ဳိးမွ မေပးဘူး၊ ခုေကာင္းတာေတြလုပ္မွ မေကာင္းက်ဳိးေတြ ေပးတယ္..စသည္အားျဖင့္ သဘာ၀ဓမၼကို  သံသယေတြ ၀င္လာတတ္ပါတယ္၊...။


အဲဒိေတာ့ ျပန္ျပီး ဆင္ျခင္ရပါမယ္၊ လူေတြဟာ မေကာင္းတာေတြလုပ္ေနတဲ့ အခ်ိန္၊ သုိ႔မဟုတ္ ေကာင္းတာကို ထူးထူး ျခားျခား ဘာမွ မလုပ္တဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ မေကာင္းက်ဳိးေတြ ေပးေနရင္လည္း မသိမသာပဲ ေနတတ္ပါတယ္၊ သိပ္ျပီး သတိမထားမိပါဘူး၊ ဒါေပမယ့္ ေကာင္းတာေတြ လုပ္ျပီဆုိရင္ေတာ့ သတိက အလုိလုိထားမိလာပါေတာ့တယ္၊ ဘာလုိ႔လညး္ဆုိေတာ့ ေကာင္းတာ လုပ္ရင္ ေကာင္းက်ဳိးေပးမယ္ဆုိတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္က ကပ္ပါလာတာကုိး၊ အဲဒိေတာ့ အမႈမဲ့ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ မေကာင္းက်ဳိးေပးတာကို သတိမထားမိေပမယ့္၊ ေကာင္းတာေလးေတြကို ၾကိဳးစားျပီး လုပ္လာတဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ ေမွ်ာ္လင့္ေန တဲ့ စိတ္၊ သုိ႔မဟုတ္ ေကာင္းက်ဳိးကို အ၇င္စလုိ ေတာင့္တေနတဲ့ စိတ္က သတိထားေနပါေတာ့တယ္၊ အဒိအခ်ိန္မွာ မေကာင္းက်ဳိးမ်ား ေပးျပီဆုိလုိ႔ကေတာ့ ...ဘယ္မွာလဲ ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ၊ ေကာင္းက်ဳိးေပးမယ္ဆုိတာ... မေကာင္းတာေတြ လုပ္ေနတုန္းကမွ ဘာမွမျဖစ္ဘူး၊ ခုေကာင္းတာတြလုပ္မွ မေကာင္းတာေတြျဖစ္တယ္...စသည္အားျဖင့္ သံသယစိတ္ေတြနဲ႔ ေလာကကို နားမလည္ျဖစ္လာပါေတာ့တယ္။


တစ္ကယ္ေတာ့ ေကာင္းတဲ့ အလုပ္က ေကာင္းက်ဳိးကို ျဖစ္ေစျပီး၊ မေကာင္းတဲ့ အလုပ္က မေကာင္းက်ဳိးကို ျဖစ္ေစတယ္ ဆုိတာေတာ့ ေခတ္ေဟာင္းနည္းနဲ႔ပဲ ေတြးေတြး ေခတ္ေပၚနည္းနည္းပဲ စမ္းသပ္၊ စမ္းသပ္ ဒါဟာ သိပ္ကို ေသခ်ာေနတဲ့ ကိစၥပါ၊ ဒါျဖင့္ ဘာေၾကာင့္ ေကာင္းတာလုပ္မွ မေကာင္းက်ဳိးေပးတာလဲဆုိရင္ ...


၁. မေကာင္းတာလုပ္ေနတုန္းမွာ မေကာင္းက်ဳိးေတြ ေပးတာကို သတိမထားမိတတ္ဘူး၊
၂. အက်ဳိးေပးခ်ိန္ကို ေစာင့္ေနတဲ့ မေကာင္းတဲ့ ကံေတြဟာ ကိုယ္ေကာင္းတာလုပ္တဲ့ အခ်ိန္က်မွ အက်ဳိးေပးခြင့္သာလုိ႔ပဲ ဆုိတာ မွတ္သားရပါမယ္။


ေနာက္တစ္ခုက တစ္ကယ္ ေကာင္းက်ဳိးေပးေနတာနဲ႔ ကိုယ္ေမွ်ာ္လင့္ေနတာနဲ႔လည္း လြဲေနတာမ်ဳိးျဖစ္တတ္ပါတယ္၊ ဥပမာေပါ့၊ လူတစ္ေယာက္ဟာ ကုသိုလ္ေတြလုပ္တယ္၊ လွဴတယ္၊ တန္းတယ္၊ ပရဟိတအလုပ္ေတြလုပ္တယ္၊ အဲလုိလုပ္ေနရင္းနဲ႔ပဲ တစ္ဘက္မွာ သူရဲ႕ ကုိယ္ေရးကိုယ္တာေတြက ဆက္တုိက္က်ဆင္းလာတယ္၊ က်န္းမာေရးေသာ္၄င္း၊ စီးပြါးေရးေသာ္၄င္း ဆက္တိုက္ဆုိသလုိ က်ဆင္းလာတယ္၊ ဒါေပမယ့္ တစ္ဘက္ကက်ေတာ့ သူလုပ္ေနတဲ့ အမ်ားအက်ဳိးျပဳ လုပ္ငန္းေတြက ေအာင္ျမင္ျပီးရင္း၊ ေအာင္ျမင္ေန တယ္ဆုိပါစုိ႔...ဒါဆုိ၇င္ သူဘယ္လုိေတြးမလဲ...အေတြးမွားမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ငါက သူမ်ားအတြက္သာ လုပ္ေနရတယ္၊ ငါ့အတြက္က်ေတာ့ ဘာေကာင္းက်ဳိးမွ မေပးတဲ့ အျပင္ မေကာင္းက်ဳိးေတြေတာင္ ဆက္တုိက္ေပးေနေသးတယ္၊ ဘယ္မွာလဲ ငါ့အတြက္ ေကာင္းက်ဳိးက...စသည္အားျဖင့္ ေတြးမယ္ဆုိရင္ သူ႕ရဲ႕ တစ္ကယ့္ေကာင္းက်ဳိးေပးေနတာနဲ႔ သူေမွ်ာ္လင့္ေနတာက လြဲေနလုိ႔ပါ၊ သူ အမ်ားအက်ဳိးအတြက္ အလုပ္ေတြလုပ္တယ္၊ အဲဒိလုိ အလုပ္ေတြ လုပ္တဲ့ ေကာင္းမႈက သူ႕ကို ေကာင္းက်ဳိးေပးျပီး ၊ ေနာက္ထပ္ေနာက္ထပ္ အမ်ားအက်ဳိးျပဳလုပ္ငန္းေတြ လုပ္ႏုိင္ေအာင္ ေကာင္းက်ဳိးျပဳေနတယ္...ဒါကို သူသတိမထားမိဘူး၊ သူ႕အတြက္ တစ္ခ်ိန္က ျပဳခဲ့တဲ့ မေကာင္းကံေတြက အက်ဳိးေပးေနတယ္ဆုိတာကိုပဲ အျပစ္ရွာျပီး ေကာင္းတဲ့ အလုပ္ေတြန႔ဲ၊ အဲဒိအလုပ္ေတြရဲ႕ အက်ဳိေပး အေပၚမွာ သံသယ ၀င္မိမယ္ဆုိရင္ေတာ့ အလြန္ ႏွေျမာစရာေကာင္းပါတယ္။


အဲဒိေတာ့ အက်ဳိးေပးနဲ႔ပါတ္သက္လုိ႔ သိသင့္တာေလးေတြ ေျပာျပပါမယ္၊ ေလာကမွာ လူတုိင္း သိထားသလုိေပါ့၊ ခုအပင္စုိက္ ခုအသီးစားခ်င္ရင္ေတာ့ အဲဒိအပင္ဟာ ဘုရားစိုက္တဲ့ အပင္၊ နတ္စိုက္တဲ့ အပင္ျဖစ္မွ အဲသလုိရပါလိမ့္မယ္၊ လူေတြဟာ ေကာင္းတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ မေကာင္းတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ျပဳလုပ္တဲ့ အခ်ိန္မွာ ျဖစ္တဲ့ ေဇာ စိတ္အေပၚမူတည္ျပီး အက်ဳိးေပးေတြ ကြာျခားႏုိင္ပါတယ္၊ အဲဒိလုိ ေကာင္းတာ၊ မေကာင္းတာေတြလုပ္ျပီဆုိရင္ မ်ားေသာ အားျဖင့္ ေဇာ ၇ ၾကိမ္ေစာတယ္လုိ႔ စာေပမွာ ျပဆုိပါတယ္၊ ေဇာ ဆုိတာေတာ့ စိတ္ရဲ႕ အရွိန္ အဟုန္လုိ႔ မွတ္သားႏုိင္ပါတယ္၊ ျပဳမူေဆာင္ရြက္တဲ့ အခါမွာ ျဖစ္ပြါးတဲ့ စိတ္ရဲ႕ အရွိန္အဟုန္ ကိုဆုိလုိတာပါ၊ အဲဒိလုိ စိတ္ရဲ႕ အရွိအဟုန္ဟာ ၇ ၾကိမ္ျဖစ္ပါတယ္၊...


အဲဒိ ၇ ၾကိမ္မွာ...
၁. ပထမဆုံးျဖစ္တဲ့  စိတ္ရဲ႕  အရွိန္အဟုန္ဟာ ျပင္းထန္မဲ့မယ္ဆုိရင္ ဒိ႒ဓမၼေ၀ဒနိယကံအျဖစ္ ယခုဘ၀မွာ ခ်က္ျခင္း အက်ဳိးေပးပါတယ္။


ဒိ႒ဓမၼအက်ဳိးေပးဘုိ႕ကေတာ့ ေအာက္ပါ အခ်က္ေတြ ျပည့္စုံဘို႔လုိပါတယ္...
၁) ဘုရား ရဟႏၱာ ျဖစ္ျခင္း
၂) နိေရာဓ သမာပတ္မွ ထျပီးသား အလြန္စင္ၾကယ္ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳး ျဖစ္ျခင္း
၃) မိမိလွဴဒါန္းေသာ ပစၥည္း သန္ ့ရွင္း စင္ၾကယ္ျခင္း
၄) ပထမေဇာ ေစတနာ အားၾကီးျခင္း



၂. သတၱမ (ေနာက္ဆုံးျဖစ္တဲ့ ) စိတ္ရဲ႕ အရွိန္အဟုန္ဟာ ထက္သန္ခဲ့မယ္ဆုိရင္ ဥပပဇၨေ၀ဒနိယ ကံအျဖစ္နဲ႔ ဒုတိယဘ၀ကေန စျပီး အခြင့္သာတဲ့ ဘ၀ေတြမွာ အက်ဳိးေပးပါတယ္၊


၃. ဒုတိယ ျဖစ္တဲ့ စိတ္ရဲ႕ အရွိန္အဟုန္ကေန ဆ႒မစိတ္ရဲ႕ အရွိန္အဟုန္မ်ားဟာ ထက္သန္ခဲ့မယ္ဆုိရင္ေတာ့ အပရာပရိယ ေ၀
နိယကံ အျဖစ္နဲ႔ တတိယဘ၀ကေန နိဗၺာန္မရ မခ်င္း အခြင့္သာတဲ့ အခါ လုိက္လံျပီး အက်ဳိးေပးမွာပါ၊ အက်ဳိးေပးတယ္ဆုိရာ မွာ ေကာင္းက်ဳိးတင္မဟုတ္ပဲ၊ မေကာင္းက်ဳိးေပးပုံေတြဟာလညး္ ဒိအတုိင္း နညး္တူပါပဲ၊



အဲဒိလုိ နည္းေတြနဲ႔ အက်ဳိးေပးခြင့္မသာလွ်င္ေသာ္၄င္း၊ မဂ္ကုသိုလ္နဲ႔ ျဖတ္လုိက္လွ်င္ေသာ္၄င္း အဲဒိျပဳခဲ့တဲ့ ကံေတြဟာ အေဟာသိကံ အေနနဲ႔ လုံး၀ အက်ဳိးမေပးေတာ့တာလဲ ရွိပါတယ္၊ ဥပမာအားျဖင့္ အဂၤုလိမာလဟာ လူေပါင္းမ်ားစြာရဲ႕ အသက္ေတြကို သတ္ခဲ့တဲ့အတြက္ မေကာင္းက်ဳိးေတြဟာ ၾကိမ္းေသကိုေပးဘို႔ ရွိေနတာပါ၊ ဒါေပမယ့္ သူဟာ ဒီဘ၀မွာပဲ အဲဒိမေကာင္းက်ဳိးေတြကို မဂ္ကုသိုလ္နဲ႔ ျဖတ္ပစ္လုိက္ႏုိင္တဲ့ အတြက္ အဲဒိ မေကာင္းမႈ အကသုိလ္ေတြဟာ သူ႕ကုိ အက်ဳိးမေပးႏုိင္ေတာ့ပါဘူး။


အခ်ဳပ္အားျဖင့္ေတာ့ မိမိတုိ႔ အေနနဲ႔ အလုပ္ကိုသာ ျမင္ႏိုင္ျပီးေတာ့ အဲဒိအလုပ္ရဲ႕ အက်ဳိးကိုေတာ့ ဘယ္ေန႔၊ ဘယ္ရက္ ၊ ဘယ္အခ်ိန္မွာေပးမယ္ဆုိတာ မျမင္ႏုိင္ပါဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ မျမင္ႏုိင္တဲ့ အက်ဳိးေပးေတြကို အသာထားျပီး၊ ကိုယ္လုပ္ပိုင္ခြင့္ရွိတဲ့ ျမင္ႏုိင္စြမ္းတဲ့ ေကာင္းတဲ့ အလုပ္ေတြကိုပဲ ၾကိဳးစားျပီးလုပ္သြားမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ကိုယ့္အတြက္ ေကာင္းက်ုိးေတြဟာ ေျမၾကီးလက္ခတ္မလြဲႏုိင္ေတာ့ပါဘူး.....


မွီျငမ္း=သျဂၤိဳလ္ ဘာသာဋီကာ -မဟာႏၶာရုံဆရာေတာ္


မွတ္ခ်က္။  ။ ဤပုိ႔စ္မွာ ေဇာကို =စိတ္ရဲ႕ အရွိန္အဟုန္ဟု၄င္း၊ ကံကို =ေကာင္း၊ မေကာင္း အလုပ္ဟု၄င္း ေရးသားထားပါသည္၊ ခၽြတ္ေခ်ာ္မွားယြင္းမႈရွိပါက စာေ၇းသူ ေရႊဘုန္းရဲ႕ တာ၀န္သာျဖစ္ပါေၾကာင္း။


ေရႊဘုန္း (21.7.2012) 1:15 A.M

သီလရွင္ကို အမ်ဳိးသားမ်ား ရွိခုိးသင့္၊ မသင့္ႏွင့္ အမ်ဳိးသမီးမ်ား ယုတ္ညံ့သည္ ဆုိသည္မွာ မွန္၊ မမွန္

ျမတ္စြာဘုရားက ဗုဒၶတရားေတာ္ကုိလုိက္နာ က်င့္ၾကံသူေတြဟာ ဂါရ၀၊ နိ၀ါတ မဂၤလာနဲ႔ ျပည့္စုံရမယ္၊ ကိုယ့္ထက္ အသက္၊ ဂုဏ္၀ါ၊ ၾကီးျမတ္သူကို အရုိအေသျပဳျခခင္း၊ ရွိခုိးပူေဇာ္ျခင္းဟာ မဂၤလာ တစ္ပါးလုိ႔ မဂၤလသုတ္မွာ ေဟာေတာ္မူပါတယ္။

ၾကီးျမတ္ျခင္းဆုိရာမွာေတာ့ အသက္အားျဖင့္ ၾကီးျခင္းလည္း ရွိမယ္၊ ဂုဏ္အားျဖင့္ ၾကီးျခင္းလည္း ရွိမယ္၊ သီလ သိကၡာအားျဖင့္ ၾကီးျမတ္ျခင္းလည္း ရွိမယ္ေပါ့၊ ဒီေနရာမွာ ဘယ္အရာၾကီးတာကို ပူေဇာ္ရမွာလဲဆုိေတာ့ သူ႕ေလာကနဲ႔ သူေတာ့ ကြဲျပားမႈ ရွိပါတယ္၊ သာမာန္ လူ႔ေလာကမွာဆုိရင္ မိမိတုိ႔ထက္ အသက္ၾကီးတဲ့ သူကို အရုိအေသေပးရမယ္၊ ပူေဇာ္ရမယ္လုိ႔ မိန္႔ေတာ္မူပါတယ္။


သုိ႔ေသာ္လည္း သာသနာေလာကမွာေတာ့ မတူေတာ့ပါဘူး၊ အသက္ကို မၾကည့္ပဲ၊ သီလသိကၡာ ၾကီးျမတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကို ပူေဇာ္ရပါမယ္။ ဒါေၾကာင့္ အသက္အရြယ္ ၇၀၊ ၈၀ အရြယ္ ေရာက္ေနတဲ့ ေတာထြက္ ရဟန္းၾကီးေတြဟာ မိမိတုိ႔ရဲ႕ အသားအရြယ္၊ ေျမးအရြယ္ ရဟန္းေတာ္ေလးေတြကို ရွိခုိးပူေဇာ္ေနၾကတာပါ။ ဒါဟာ လူကို ပူေဇာ္တာ မဟုတ္ပဲ၊ သီလနဲ႔ သာသနာကို ပူေဇာ္ျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။
ခုေခတ္မွာ သီလရွင္ကို ေယာက္က်ားေတြ ရွိခုိးသင့္ ၊ မသင့္ဆုိတာကို မၾကာခဏ၊ ဆုိသလုိ အေမးခံရပါတယ္၊ သူတုိ႔ထင္တာေတာ့ မရွိခုိးသင့္ဘူး၊ ရွိခုိးမိရင္ ဘုန္းကံမ်ား နိမ့္မလားလုိ႔ ထင္ေနပုံရပါတယ္။ ဒီအထင္ဟာ ဘာကို အေျခခံလည္းဆုိေတာ့ မိန္းမဟာ ေယာက္က်ားထက္ ယုတ္ည့ံတယ္ ဆုိတဲ့ အယူအဆ အေတြးအေခၚ အေပၚမွာမူတည္ပါတယ္။ ဒါကို တစ္ခ်ဳိ႕ အမ်ဳိးသမီးမ်ား ကိုယ္တုိင္ပင္ လက္ခံထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္၊ ဒါဟာ ဘာေၾကာင့္လည္း ဆုိေတာ့ သူတုိ႔ဟာ အရုိးစြဲေနတဲ့ ေရွးေဟာင္း အယူအဆမ်ားရဲ႕ သားေကာင္ျဖစ္ေနၾကရလုိ႔ပါပဲ။
 



ပထမဆုံး မိန္းမမ်ားဟာ ယုတ္ညံ့ျခင္း ရွိ၊ မရိွဆုိတာကို အရင္ရွင္းပါမယ္။ ဒီအယူအဆဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ အတြင္းမွာ ျပန္႔ပြါးေနတဲ့ အယူအဆဆုိေတာ့ ဒါကို ဗုဒၶျမတ္စြာက ပဲ ေဟာသလုိလုိ ထင္မွတ္ေနၾကပါတယ္၊ အျခားဘာသာ၀င္ေတြဘက္က ၾကည့္ရင္ တုိက္ခိုင္စရာ ဟာကြက္တစ္ခုလုိ ျဖစ္ေနတာေပါ့၊ တစ္ကယ္ေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားက မိန္းမဟာ ေယာက္က်ားထက္ ယုတ္ည့ံတယ္ရယ္လုိ႔ ဘယ္တုန္းကမွ မေဟာပါဘူး။ ေယာက္က်ား စာသင္ရင္ တတ္သလုိ၊ မိန္းမ စာသင္ရင္လည္း တတ္တာပါပဲ၊ ေလာကုတၱရာဘက္ကုိ ၾကည့္ရင္လည္း ေယာက္က်ား ၀ိပႆနာ ေပါက္ေျမာက္ေအာင္ အားထုတ္ရင္ နိဗၺာန္ရႏုိင္သလုိ၊ မိန္းမလည္း ဒီလုိ အားထုတ္ရင္ ရႏုိင္တာပါပဲ။
 


ဒါဆုိရင္ ဘာလု႔ိ ဒီအယူ အဆေပၚလာတာလဲဆုိေတာ့ ျမန္မာေတြရဲ႕ ေနထုိင္မႈ စနစ္နဲ႔ ေရွးေဟာင္း အေတြးအေခၚေတြေပၚပဲ မူတည္ပါလိမ့္မယ္၊ ျမတ္စြာ ဘုရား မေဟာတာေတာ့ ေသခ်ာပါ တယ္၊ ျမတ္စြာဘုရားက အမ်ဳိးသမီးေတြဟာ ေယာက္က်ားေတြ ထက္ စြမ္းရည္ သတၱိျခင္းသာ ကြာျခားမႈ ရွိတယ္ လုိ႔သာ ေဟာေတာ္ျပီး၊ အဆင့္အတန္းအားျဖင့္ ယုတ္ည့ံပါတယ္ လုိ႔ ေဟာေတာ္မမူပါဘူး။
 


မိန္းမမ်ား မရႏုိင္ေသာ အစြမ္းသတၱိမ်ား
*************************
အဂုၤတၳရနိကာယ္ ဧကနိပါတ ပါဠိေတာ္မွာ မိန္းမ်ား မျဖစ္ႏုိင္ေသာ ဘ၀မ်ားကို ျမတ္စြာဘုရား ေဟာထား တာပါရွိပါတယ္...အဲဒါေတြကေတာ့
၁.မိန္းမဟာ ဘုရားမျဖစ္ေကာင္းဘူး၊
၂.မိန္းမဟာ စၾကစေတးမင္း မျဖစ္ေကာင္းဘူး၊
၃.မိန္းမဟာ သိၾကားမင္း မျဖစ္ေကာင္းဘူး၊
၄.မိန္းမဟာ မာရ္မင္း မျဖစ္ေကာင္းဘူး၊
၅.မိန္းမဟာ မဟာျဗဟၼာၾကီး မျဖစ္ေကာင္းဘူး။
ဒါေတြဟာ အမ်ဳိးသမီးေတြ မရႏုိင္တဲ့ ဘ၀ေတြပါ၊ ဘာလုိ႔ ဒါေတြကို မရႏုိင္တာလဲဆုိေတာ့ အဆင့္တန္း နိမ့္လုိ႔ မဟုတ္ပါဘူး၊ စြမ္းရည္ သတၱိမတူလို႔ပါ၊ ၾကည့္ၾကည့္ပါ၊ အမ်ဳိးသမီးဟာ အမ်ဳိးသားထက္ အလုံးအထည္ အရပ္အေမာင္း ေသးသိမ္ပါတယ္ (အနည္းအက်ဥ္းကို ၾကည့္ျပီး စကားမကပ္ေစခ်င္)၊ မိန္းမဟာ စာသင္ရင္တတ္တယ္၊ သုိ႔ေသာ္လည္း အမ်ဳိးသားေလာက္ မထူးခၽြန္ဘူး၊ 



ဥပမာအားျဖင့္ ကမၻာမွာ အမ်ဳိးသား ပညာရွင္ေတြနဲ႔ အမ်ဳိးသမီး ပညာရွင္ေတြကို ၾကည့္လုိက္မယ္ဆုိရင္ အမ်ဳိးသားေတြက ပုိမ်ားျပီးေတာ့ အဲဒိ အေတာ္ဆုံးျခင္းေတြ ယွဥ္လုိက္မယ္ဆုိရင္လည္း အမ်ဳိသားက သာပါတယ္၊ လက္ရုံးရည္ သူရဲေကာင္းေတြဆုိရင္လည္း ဒီလုိပါပဲ၊ အျခားအျခားေသာ အမ်ဳိးသားေတြသာ စြမ္းႏုိင္ျပီးေတာ့ အမ်ဳိးသမီးေတြ မစြမ္းႏိုင္တဲ့ အရာေတြ မ်ားစြာ ရွိပါေသးတယ္၊ ဒါေတြဟာ ဘာ၀ အားျဖင့္ စြမ္းရည္ မတူၾကလုိ႔သာ ျဖစ္ျပီး၊ အဆင့္အတန္းအားျဖင့္ ယုတ္နိမ့္ျခင္းေၾကာင့္ မဟုတ္ဘူးဆုိတာ ထင္ရွားပါျပီ။
 


သီလရွင္ကို ေယာက္က်ားေတြ ရွိခုိးသင့္၊ မသင့္ဆုိတာ ဆက္လက္ျပီး ရွင္းျပပါေတာ့မယ္၊ အဲဒါကို မရွင္းခင္ သီလရွင္ စတင္ျဖစ္ေပၚလာပုံသမုိင္း အက်ဥ္းမွ်ကို အရင္သိထားဘုိ႔လုိပါမယ္၊ ျမတ္စြာဘုရား လက္ထက္ေတာ္အခါကာလမွာ မိေထြးေတာ္ ေဂါတမီကို အေၾကာင္းျပဳျပီး အမ်ဳိးသမီးသာသနာ စတင္ေပၚထြန္းခဲ့ပါတယ္၊ စာလုိေပလုိေတာ့ ဘိကၡဴနီ သာသနာလုိ႔ ေခၚတာေပါ့၊ အဲဒိသာသနာဟာ ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ျပီး ႏွစ္ေပါင္း ငါးရာေလာက္မွာပဲ အျပီးပိုင္ ကြယ္ခဲ့ပါတယ္၊ ဘာေၾကာင့္လည္းဆုိေတာ့ အမ်ဳိးသမီးေတြ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ ၀ိနည္းသိကၡာပုဒ္ေတြကို ထိမ္းသိမ္းႏုိင္သူ၊ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ေစာင့္ေရွာက္ႏုိင္စြမ္းရွိသူေတြ မေပၚထြန္းေတာ့လုိ႔ပါပဲ။
 



ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ သာသနာႏွစ္ ၉၀၀-၁၄၀၀ အတြင္းမွာ အမ်ဳိးသမီးေတြ သာသနာေတာ္အတြင္း ၀င္ေရာက္လာျခင္းမွ စ၍ သီလရွင္ သာသနာစတင္ေပၚထြန္းခဲ့ပါတယ္၊ ဘုန္းေဘာင္ေခတ္ အေရာက္မွာေတာ့ သာသနာပိုင္ ရွမ္းကေလးကၽြန္း ဆရာေတာ္ရဲ႕ ညီမရင္း  အလြန္နာမည္ၾကီးတဲ့  သီလရွင္ မယ္ကင္း (ဘြဲ႕ အမည္ မယ္ေခမာ)ရဲ႕ ၾကိဳးစားအားထုတ္ မႈေၾကာင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ သီလရွင္ သာသနာဟာ ထြန္းေတာက္လာခဲ့ပါေတာ့တယ္..ဒါဟာ သီလရွင္ သာသနာသမုိင္း အက်ဥ္းခ်ဳပ္ပါ၊
သီလရွင္ေတြဟာ သီလရွင္၀တ္ျပီဆုိတာနဲ႔ ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးပါး ထံမွာ ရွစ္ပါး၊ သို႔မဟုတ္ ကိုးပါး သီလကို ခံယူေဆာက္တည္ၾကရပါတယ္၊ သီလရွင္ အခ်င္းခ်င္းထံမွာ သီလရွင္ ၀တ္လုိ႔မရပါဘူး၊ သီလရွင္ျဖစ္ျပီဆုိတာနဲ႔ လိင္ဆယ္ပါး၊ ဒါဏ္ဆယ္ပါး၊ ေသခိယ ၇၅ ပါး စတဲ့ က်င့္၀တ္တရားေတြကို ေစာင့္ထိန္းၾကဘုိ႔ ဆရာေတာ္က မိန္႔ၾကားရပါတယ္။
 


ဒါဆုိရင္ သီလရွင္ကို အမ်ဳိးသားေတြ ရွိခုိးသင့္၊ မသင့္ဆုိတာ ရိပ္မိေလာက္ျပီ ထင္ပါတယ္၊ ဗုဒၶသာသနာေတာ္မွာ ရွိခုိးပူေဇာ္ျခင္းဆုိတာဟာ သီလနဲ႔ သာသနာေတာ္ကိုသာ ရွိခုိးပူေဇာ္တာ ျဖစ္ျပီး ၊ ပုဂၢဳိလ္ကို အဓိထားတာ မဟုတ္ပါဘူး၊ မ်ားေသာအားျဖင့္ ငါးပါးသီလသာ ေစာင့္ထိန္းၾကတဲ့ အမ်ဳိးသားေတြဟာ သီလရွင္ေတြကို သူတုိ႔ျပဳစုေနတဲ့ သာသနာေတာ္နဲ႔ သူတုိ႔ေစာင့္ထိန္းထားတဲ့ သီလသိကၡာေတြ ၊ က်င့္၀တ္တရားေတြကို ပူေဇာ္တယ္လုိ႔ သေဘာထားျပီး ရွိခုိးပူေဇာ္မယ္ဆုိရင္ ကုသုိလ္ေတြပြါးမ်ားႏုိင္ပါတယ္၊ ထုိ႔အျပင္ မိန္းမေတြဟာ ေယာက္က်ားေတြထက္ ယုတ္ညံ့တယ္ဆုိတာလည္း မျဖစ္ႏိုင္တဲ့ အတြက္ ကိုယ့္ထက္ အသက္၊ သိကၡာၾကီးမားတဲ့ အမ်ဳိးသမီးေတြ၊ သီလရွင္ေတြကုိ ကန္ေတာ့ျခင္းဟာ ဘုန္းနိမ့္တယ္ဆုိတာ မမွန္ကန္ပါဘူးလုိ႔ ရွင္းျပရင္း နိဂုံးခ်ဳပ္လိုက္ရပါတယ္....
 


ကိုးကား=တည္ေတာ ဆရာေတာ္ၾကီး၊ ဗုဒၶ၀ါဒ အေမးအေျဖမ်ား (အတြဲ-၂) ဘိကၡဴနီ သာသနာႏွင့္ သီလရွင္ သမုိင္း (ဆရာေတာ္ ရေ၀ထြန္း)
 


ေအးခ်မ္းပါေစ....
 


ေရႊဘုန္း (19.7.2012) အာဇာနည္ေန႔

ရဟန္းႏွင့္ ေခ်းေငြ


***********

ရဟန္းေတာ္ေလာကမွာ အတုိးေငြေခ်းစားေသာ ရဟန္းေတြလည္း ျမင္ဘူးသည္၊ ခ်ဲ၊ ႏွစ္လုံး သုံးလုံး ေပး၍ ၾကီးပြါးေနေသာ ရဟန္းေတြလည္း ေတြ႕ဖူးသည္၊ အတုိးေပးေသာ ရဟန္းသည္ ေနာက္ေတာ့ အေၾကြးမရလုိ႔ ရပ္ေက်ာ္၊ ရြာေက်ာ္ျဖစ္..ေက်ာ္မေကာင္း ၾကားမေကာင္း သာသနာေတာ္ရဲ႕ ဂုဏ္ထိခိုက္ေသာ အျဖစ္ေတြလည္း ျမင္ဖူးသည္၊ သို႔ေသာ္ ဒါေတြဟာ ပုဂၢဳိလ္ရဲ႕ မစင္ၾကယ္မႈေတြသာ ျဖစ္၍ သာသနာေတာ္ရဲ႕ တာ၀န္မဟုတ္ေပ...။


ရန္ကုန္မွာတုန္းက ကုိရင္တစ္ပါးနဲ႔ ဆြမ္းခံအတူၾကြတယ္၊ ဆြမ္းခံတစ္အိမ္က ခ်ဲဂဏန္း အျမဲေတာင္းသည္၊ ေရႊဘုန္းနဲ႔ အတူၾကြတဲ့ ကိုရင္က အျမဲခ်ဲဂဏန္ေတြေပးပါသည္၊ အဒိေတာ့ ေရႊဘုန္းက ေမးတယ္...


" ကိုရင္ မင္း ခ်ဲဂဏန္းေတြ ေန႔တုိင္းေပးေနတာ ဘယ္ကရလုိ႔လည္း၊ မွန္ေရာ မွန္လုိ႔လား"...


" ဟာ...ဦးဇင္းကလည္း ဘယ္ကရရမွာလဲ၊ ဒီလုိပဲ ပါစပ္ထဲရွိတာ ေလွ်ာက္ေျပာတာပဲ၊ ၾကက္ကန္းတုိးျပီး မွန္တဲ့ အခါလည္း မွန္သြားတာေပါ့."..တဲ့။


ေကာင္းေရာ...မွန္...မမွန္ေတာ့ မသိဘူး၊ ေသခ်ာတာေတာ့ အဲဒိအိမ္က ခ်ဲဂဏန္းေပးတဲ့ ကိုရင္ကို ပုိျပီး ဂရုစိုက္တယ္၊ ကိုယ့္ကို တစ္ရာဆုိရင္ ကိုယ္ရင္ကို ႏွစ္ရာ၊ ပုိက္ဆံေတာင္ ကုိယ့္ကို အႏြမ္းဆုိရင္ ကိုရင္ကို အသစ္ကေလး လွဴတယ္၊ ဆြမ္းဟင္းလည္း ဒီလုိပဲ၊ ကြာတယ္၊ အၾကည္ညဳိလြဲၾကတာေတြေပါ့...ခုေတာ့ အဲဒိကုိရင္က လူထြက္ျပီး ကား၀ပ္ေရွာ့တစ္ခုမွာ အလုပ္လုပ္ေနတာ မႏွစ္က ျပန္ေတာ့ ေတြ႕ခဲ့တယ္ေလ။


ရဟန္းေၾကာင့္ ဒကာ၊ ဒကာမေတြ ပ်က္ဆီးတတ္သလုိ၊ ဒကာ၊ ဒကာမေတြ တစ္လြဲလုပ္ရင္လည္း ရဟန္းေတြ သီလပ်က္ဆီးတတ္တာပါပဲ...


ေႏြတုန္းက ေရႊဘုန္းၾကည့္ရႈ ေဆာင့္ေရွာက္ထားတဲ့ ေက်ာင္းသားေလး တစ္ေယာက္ရဲ႕ မိခင္ ငွက္ေျပာေၾကာ္ထုပ္ေလးေတြ ကိုင္ျပီး ေရာက္လာတယ္...လုိရင္းကေတာ့ အရွင္ဘုရား၊ တပည့္ေတာ္တုိ႔ကို ႏွစ္သိန္းေလာက္ ခဏ ၾကည့္ထားပါဘုရား...တဲ့။


ေခါင္းေတာင္ ၾကီးသြားတယ္...ေျပာလုိက္တယ္...
" ဒကာမၾကီး ၊ ကေလးကို ေထာက္ပံ့လုိ႔၊ အလွဴေတြလုပ္၊ စာၾကည့္တုိက္ၾကီးေတြ သိန္းရာခ်ီေဆာက္ေနလုိ႔ အထင္မၾကီးနဲ႔...ဒကာမၾကီး၊ အဲဒါ သူမ်ားလွဴတာေတြနဲ႔ ျပန္လွဴတာ၊ ဦးဇင္းမွာ ကိုယ္ပိုင္သုံးဘုိ႔ လက္ထဲ ျမန္မာေငြ ငါးေသာင္းျပည့္ေအာင္ မရွိတဲ့ အခ်ိန္ကမ်ားတယ္၊ ထုိင္းမ်ာေနလည္း လက္ထဲ ဘတ္တစ္ေထာင္ ျပည့္ေအာင္ ရွိခဲတယ္။ ကေလးကို ေထာက္ပံ့တာကလည္း ပညာေရးမုိ႔ ၀ိနည္းလြတ္ေထာက္ပံ့တာ..."


ဒါနဲ႔ပဲ ပုံျပင္ေလး တစ္ပုဒ္ေျပာျပလုိက္တယ္
**************************
တစ္ခါက မိေအးလုိ႔ ေခၚတဲ့ ဒကာမတစ္ေယာက္ ငါးေျခာက္ျပားေလး တစ္ျပားကိုင္ျပီး ရြာဦးေက်ာင္း ဆရာေတာ္ဆီေရာက္လာတယ္၊ ငါးေျခာက္ျပားေလး ဆရာေတာ္ၾကီးေရွ႕ကိုခ်၊ ဆရာေတာ္ၾကီးကို ကန္ေတာ့ျပီး ေလွ်ာက္တာက ဆရာေတာ္ဘုရား တပည့္ေတာ္ကို ဆရာေတာ္ လည္ရင္ ပိုက္ဆံေလး နည္းနည္းေခ်းပါ..ဘုရား...တဲ့။


အဲဒိေတာ့ ဆ၇ာေတာ္ၾကီး မိန္႔တယ္..ဟဲ့..မိေအး...ငါ့ကို လွဴထားတဲ့ ၀တၳဳေတြက ငါ သာသနာျပဳဘုိ႔ ဆုိျပီး လွဴထားတာေတြၾကီးပဲ၊ နင့္ကို ေခ်းဘုိ႔ လွဴထားတာ မပါေသးဘူး၊ ေအး ဒီတစ္ခါ အလွဴရွင္ေတြ ေရာက္လာမွ ငါ မိေအးကို ေခ်းခ်င္လို႔ ေျပာျပီး အလွဴခံၾကည့္မယ္...ရေတာ့လည္း နင့္...ေခ်းတာေပါ့ဟာ...လုိ႔ မိန္႔လုိက္ပါေလေရာ...


အဲဒိမွာတင္ မယ္မိေအးတုိ႔ ဆရာေတာ္ၾကီး ေရွ႕ခ်ထားတဲ့ ငါးေျခာက္ျပားကို ဆတ္ခနဲျပန္စြဲယူျပီး၊ ေဆာင့္ေဆာင့္ ေဆာင့္ေဆာင့္နဲ႔ ေက်ာင္းေပၚက ဆင္းသြားပါေလေရာ...တဲ့။


ပုံျပင္ေလး ဆုံးေတာ့ ပုံဆံေခ်းတဲ့ ဒကာမၾကီးလည္း စာၾကည့္တုိက္ေပၚက ဆင္းသြားပါတယ္၊ ေအာ္...သူကေတာ့ ငွက္ေျပာေၾကာ္ထုတ္ေလးေတြ ျပန္ယူမသြားဘူး၊ ထားခဲ့တယ္၊ သူက မိေအးထက္သာတယ္....။

 
 ဆရာ၊ ဒကာ သာယာ ၾကပါေစ...


ေရႊဘုန္း (18.7.2012)

ဘုရားကုိ အသုံးခ်၍ အတၱေလွကား မုိးထိေအာင္ေထာင္သူမ်ား


 
 
 
ဒကာ = တပည့္ေတာ္ေတာ့...ကာလာမသုတ္ကို ေထာက္ျပီး...အရွင္ဘုရားတုိ႔ ေျပာတာ လက္မခံဘူးဘုရား၊ ဒါလည္း အရွင္ဘုရားတုိ႔ ဆရာ ဘုရားကပဲ ေဟာခဲ့တာပဲ၊ ဘယ္သူေျပာတာမွ မယုံနဲ႔...လုိ႔...။

 
ဗုဒၶဓမၼကို ကိုယ္လုိရာဆြဲ၍ ဘုရားကိုပင္ ခုတုံးလုပ္ေလျပီ။

 
ေရႊဘုန္း = ခဏေလး ဒကာၾကီး၊ အဲဒါ ဒကာၾကီးက တရားေတာ္ကို ကိုယ္လုိတဲ့ဘက္ဆြဲျပီး အသုံးခ်မႈမွားတာပဲ၊ ကာလာမသုတ္မွာ ျမတ္စြာဘုရားက " မယုံနဲ႔ " လုိ႔ တစ္ခြန္းတည္းေျပာတာ မဟုတ္ဘူး၊ " က်င့္ၾကည့္ပါ " လုိ႔ ...ပါတယ္၊ မယုံတာနဲ႔တင္ ရပ္မထားနဲ႔ က်င့္ၾကည့္ဦး၊ ကိုယ္တုိင္ အဲဒိတရားကို က်င့္ၾကည့္ျပီးမွ အက်ဳိးရွိတယ္၊ မရွိဘူး၊ ယုံတယ္၊ မယုံဘူးဆုိတာ အျပီးသတ္ ဆုံးျဖတ္ရမွာ...ဒကာၾကီးက ဘယ္သူေဟာေဟာ မယုံဘူးေျပာေနေပမယ့္...အဲဒိတရားေတြကို ဒကာၾကီး က်င့္ျပီးပလား...

 
ဒကာ = ? ? ?

 
ေရႊဘုန္း = ေအာ္ ဒကာၾကီးက မက်င့္ရေသးပဲကိုး၊ မက်င့္ရေသးပဲ ၊ ကာလာမသုတ္ကုိင္ျပီး၊ ဘယ္ဟာမွ ဘုရားက မယုံခုိင္းဘူးေျပာေနတာေတာ့ ဘုရားကို ခုတုံးလုပ္ရာ က်ပါတယ္... ဒကာၾကီး၊ ကိုယ္တုိင္ မက်င့္ပဲ ဘာမွ မယုံဘူးလုိ႔ ေျပာေနတာဟာ ဘာအလုပ္မွ ကိုယ္တုိင္ မလုပ္ပဲ ေဘးကေန ေတာက္ေလွ်ာက္ ကန္႔လန္႔ေျပာေနတာနဲ႔ တူပါတယ္...ကိုယ့္အတြက္လည္း အက်ဳိးမရွိ၊ သူမ်ားအတြက္လည္း အက်ဳိးနည္းပါတယ္...ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶဓမၼနဲ႔ ကိုယ္ပိုင္လြတ္လပ္ခြင့္ ဆုိတဲ့ ဒီႏွစ္ခုကိုေတာ့ တစ္လြဲ အသုံးမခ်မိဘုိ႔ ေမတၱာရပ္ခံခ်င္တာပါပဲ....။

 
ေရႊဘုန္း (15.7.2012)

လူငယ္ႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္ လြတ္လပ္ခြင့္



ရန္ကုန္မွာေနတုံးက ဆြမ္းခံအိမ္က ၁၆-ႏွစ္အရြယ္ လူငယ္ေလး တစ္ေယာက္ ရပ္ကြက္ထဲက ကေလးမေလးကို မခံခ်င္ေအာင္ စေနာက္ေန၍ အိမ္ကုိ လာျပီး အတုိင္ခံရသည္၊ မိဘမ်ားမွ " ဘုန္းဘုန္း ဆုံးမပါဦးဘုရား...ဘုန္းဘုန္းတပည့္ေၾကာင့္ တပည့္ေတာ္တုိ႔ အရွက္ရ ရတယ္.." ကေလးကလည္း ေရႊဘုန္းနဲ႔ ရင္းႏွီးေနတယ္ေလ..

 
ေရႊဘုန္း = သား၊ ခဏလာဦးကြာ၊ ဘုန္းဘုန္းတုိ႔ နည္းနည္းေလာက္ ေဆြးေႏြးလုိက္ရေအာင္။

 
ေရႊဘုန္း = သား၊ အဲဒိမိန္းကေလးကို တစ္ကယ္ သေဘာက်လုိ႔လား...။

 
လူငယ္ = မက်ပါဘူး...ဘုန္းဘုန္း။

 
ေရႊဘုန္း = သားက သူ႕ကို သေဘာမက်ပဲ ဘာလုိ႔ မခံခ်င္ေအာင္ စရ၊ ေနာက္ရတာလဲ။

 
လူငယ္ = ဒါကေတာ့ ဘုန္းဘုန္းရယ္၊ လူငယ္ေတြပဲ၊ ဒီေလာက္ေတာ့ လြတ္လပ္ခြင့္ ရွိရမွာေပါ့။

 
ေရႊဘုန္း = ဟုတ္ျပီ၊ သားေျပာတာ ဘုန္းဘုန္း လက္ခံတယ္၊ ဆက္ေျပာပါဦး သား၊ လြတ္လပ္ခြင့္ဆုိတာကို သားဘယ္လုိ လက္ခံထားလဲ...။

 
အတန္ၾကာ တိတ္ေနသည္၊ ေတာ္ေတာ္ၾကာေတာ့...

 
လူငယ္ = ကိုယ္ေနခ်င္သလုိ ေနတာ လြတ္လပ္ခြင့္လုိ႔ သားထင္တယ္။

 
ေရႊဘုန္း = ဘုန္းဘုန္းရွင္းျပမယ္ေနာ္၊ "လြတ္လပ္ " ဆုိတာမွာ "လြတ္"ဆုိတာရယ္၊ " လပ္" ဆုိတာရယ္ စကားလုံး ႏွစ္လုံးပါတယ္၊ ဆုိလုိတာကေတာ့ကြာ သားရဲ႕ လြတ္လပ္မႈဆုိတာ တစ္ကယ္ကို လြတ္လြတ္လပ္ ျဖစ္ေနရမယ္၊ မလပ္တဲ့ ေန၇ာမွာ လြတ္လုိ႔မရဘူး၊ ဥပမာကြာ၊ သား လမ္းသြားတယ္၊ ဘာနဲ႔မွ မထိ၊ မခိုက္ပဲ သားသြားႏုိင္ရင္ စိတ္ခ်မ္းသာျပီး၊ တစ္ကယ္ လြတ္လပ္တာပဲ၊ တစ္ကယ္လုိ႔ တစ္စုံတစ္ရာနဲ႔ ထိမိ၊ ခုိက္မိေနျပီဆုိရင္ သားရဲ႕ သြားလာမႈဟာ မလြတ္လပ္ေတာ့ဘူးေလ၊ အဲလုိပဲ သားရဲ႕ အျပဳအမူေတြဟာ သူတစ္ပါးရဲ႕ ကိုယ္၊ စိတ္ကို ထိမိ၊ ခုိက္မိသြားျပီဆုိရင္ ဘယ္လုိလုပ္ လြတ္လပ္ေတာ့မလဲ သားရဲ႕၊ ၾကည့္ေလ ခုပဲ သား၊ အတုိင္ခံရျပီ၊ သားထင္တဲ့ လြတ္လပ္မႈဆုိတာဟာ သူတစ္ပါးကို ထိမိ၊ ခိုက္မိလုိက္တာနဲ႔ ခုသားကုိ ျပန္ျပီး အျပစ္ဆုိတာနဲ႔ ခ်ည္ေႏွာင္ခံရျပီ...ကဲ..သားရဲစိတ္ေတြ ဘယ္မွာ လြတ္လပ္ေတာ့လုိ႔လဲ...ဘုန္းဘုန္းေျပာတာ သားနားလည္လား...။

 
လူငယ္ = တင္ပါ့ ဘုန္းဘုန္း၊ သား ေနာက္ဆင္ျခင္ပါ့မယ္

 
 
လူငယ္ေလးေတြကို ေရႊဘုန္း သိပ္ခ်စ္သည္၊ သူတုိ႔လမ္းေလးေတြ သာယာေစခ်င္သည္။

 
ေမတၱာျဖင့္ ေရႊဘုန္း (15.7.2012

ေႏြထက္ပူေသာ ေႏြ

"ပူသည္''


"ဒီေႏြ ေတာ္ေတာ္ကို ပူပါသည္''



ဧပရယ္ေႏြသည္ ျပင္းျပစူးရွေသာ ေနေရာင္ျခည္ႏွင့္ အတူ ဖုန္မႈန္႔မ်ား၊ သဲမႈန္႔မ်ား၊ ဆူညံသံမ်ားရဲ႕ အကူအညီ နဲ႔ ႏွစ္ဆသဲကာ ပူခ်င္တုိင္း ပူေနပါေတာ့သည္။ ထုိအပူထက္ အဆေပါင္း ရာေထာင္မက ပူေနေသာ အပူသည္ကား ရင္ထဲက ေသာက အပူ၊ အျပင္က အပူႏွင့္ ရင္က အပူေပါင္းလုိက္ေသာ အခါ ေလာက သည္ ေနခ်င္စဖြယ္ မေကာင္းေတာ့ေခ်...။ ျမင္သမွ်သည္ မ်က္စိထဲမွာ မတင့္တယ္၊ ၾကားသမွ်သည္ နားထဲမွာ အကုန္ စူးရွျပင္းထန္လုိ႔ ေနသည္။


"ေဟာဒီမွာ ေျပာင္းဖူးျပဳတ္ ပူပူေလးရမယ္ေနာ္''...(ေအာ္...ပူရတဲ့ အထဲ) 


"ငုံးဥျပဳတ္ေတြ၊ ငုံးဥျပဳတ္ေတြ၊ တစ္ထုပ္ကို ငါးဆယ္၊ အိမ္ေရာက္ရင္ စားၾကည့္၊ မေကာင္းရင္ ပိုက္ဆံ တစ္ျပားမွ မေပးနဲ႔...''


ၾကားေနက် အသံေတြေတာင္ နားထဲမွာ ကန္႔လန္႔ျဖစ္လုိ႔ေနသည္။


ဟုိင္းေ၀းကားရပ္ထားရာ ခပ္လွမ္းလွမ္းက စားေသာက္ဆုိင္တြင္ လူငါးေယာက္ခန္႔ ဒီေလာက္ပူေလာင္ရတဲ့ အထဲ သုရာရည္မ်ား ေသာက္သုံး၍ အသံက်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ျဖင့္ စကားမ်ားေျပာေနၾကသည္၊ ဒီခရီး ဒီလမ္းကို သြားတုိင္း ျမင္ေနက်ေပမယ့္ ဒီတစ္ခါေတာ့ မသတီစရာအျဖစ္ျမင္မိသည္၊ ေအာ္...တစ္ကယ္ေတာ့ ကိုယ့္ရဲ႕ အတြင္းဓါတ္ခံက မေကာင္းျဖစ္ေနေလေတာ့ ျမင္သမွ် အျပစ္ၾကီး ျမင္မိေတာ့သည္၊ ေနရာသည္ ကား အေ၀းေျပးကားမ်ား ရပ္နားရာ ကားရပ္နားကြင္းျဖစ္ေလသည္။


ဒီခရီး၊ ဒီလမ္းကို ထြက္ခဲ့တာသည္ တစ္ကယ္ မွန္ကန္ေသာ ခရီးတစ္ခုေရာ...ဟုတ္ရဲ႕လား ဆုိတာ ကိုယ့္ ကိုယ္ပင္ မေသခ်ာေခ်၊ ငါ တစ္ကုိယ္ေကာင္းဆန္ရာမ်ား က်ေနမလား...အလွဴအတြက္ စီစဥ္စရာမ်ား ရွိသည္ ဟု အေၾကာင္းျပျပီးထြက္ခဲ့သည္၊ ဒါဟာ တစ္ကယ့္ကို လုံေလာက္တဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ ဟုတ္ရဲ႕လား ဆုိတာ မိမိကိုယ္ပင္မိမိ အာမမခံႏုိင္ေခ်၊ ေနာက္ေၾကာင္းမွာ က်န္ခဲ့သည္ကား အာရွေတာ္၀င္ ေဆးရုံရဲ႕ အခန္းတစ္ခန္းထဲမွာ ေရာဂါအေျခေန မသက္သာေသးတဲ့ ခ်စ္လွစြာေသာ အေမ၊ သူနဲ႔ အတူ ကိုယ့္ေလာက္ ပင္ လည္လည္ ၀ယ္၀ယ္ မရွိေသာ အစ္မမ်ား၊ ျပင္းထန္လွေသာ ေ၀ဒနာခံစားေနရသည္ကို မၾကည့္ရက္ လုိ႔  ေခတၱအေၾကာင္းျပခ်က္ျဖင့္မ်ား ထြက္ခြါခဲ့တာလား...ဒါဟာ သူတုိ႔အတြက္ တရားပါ့မလား.... ဆုိတာ ကို ေတြး မိတုိင္း ကိုယ့္ကိုယ္ အားမလုိ အားမရျဖစ္မိသည္။


ဟုိး..ယခင္က အျမဲျမင္ခ်င္ေနခဲ့ေသာ အေမ့ မ်က္ႏွာ၊ အေတာ္ဆုံး ေတးသံရွင္ရဲ႕ အသံထက္ သာယာခဲ့ေသာ အေမ့ အသံ...ဒီအသံ ဒီအဆင္းေတြကို မၾကားရက္ မျမင္ရက္ေလာက္ေအာင္ ရင္ထဲမွာ ခံႏုိင္ရည္ မဲ့ခဲ့ျပီလား ...အေမ့အသံၾကားတုိင္း၊ အေမ့သတင္းၾကားတိုင္း ၀မ္းသာအားရျဖစ္ခဲ့ရေသာ အျဖစ္ေတြပါ၊ ခုေတာ့ အေ၀းမွ အေမလုိ႔ အသံၾကားတာနဲ႔၊ အေမဘာျဖစ္လုိ႔လဲ၊ အေမ ဘာမ်ားျဖစ္သြားျပီလဲ စေသာ လဲေပါင္းမ်ားစြာက တစ္စကၠန္႔တြင္းမွာပင္ အၾကမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ထမင္းလုံး တေစၦေျခာက္သလုိ ေျခာက္ေတာ့သည္၊ 


"သားေလး အေမ ထြန္တုံးပိတ္မွ တစ္ခါ ထပ္လာခဲ့မယ္ေနာ္..."
ငယ္စဥ္ စာသင္သားဘ၀က အေမ့ကုိ ေတြ႕တုိင္း...
" အေမဘယ္ေတာ့ လာဦးမလဲ " လုိ႔ ေမးရင္ အေမက ဒီလုိပဲ ေျဖတတ္သည္။


ထြန္တုံးပိတ္တာ ဘယ္ေတာ့မွန္း မသိေပမယ့္ ထြန္တုံးပိတ္ခ်ိန္ကို ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ရသည္၊ အုံးသီးစားခ်င္ေတာ့ သူမ်ားခူးတာကို ထုိင္ေစာင့္မိလုိ႔ အျပစ္ေပးခံခဲ့ရစဥ္က ဘာမွမသိပဲ အုံးသီးေလး ပိုက္ျပီး ေက်ာင္းကို တုိက္တုိက္ဆုိင္ေရာက္လာခဲ့ဖူးတဲ့...အေမ၊ ဒီတုန္းက အေမဆုိတာ သားသမီးရဲ႕ အျဖစ္အပ်က္ကို စိတ္ခ်င္းဆက္ျပီး သိမ်ားေနေရာ့သလား...လုိ႔ ေတြးမိေသးသည္၊ ေတြးေနရင္း အျမင္ေတြ ေ၀၀ါးကုန္သည္၊ ယဥ္ရပ္နားရာ စခန္းမွ ကားၾကီးေရွ႕သုိ႔ ဆက္လက္ထြက္ခြါသည္၊ အေတြးေတြကေတာ့ ကားနဲ႔ ဆန႔္က်င္ဘက္ မေ၀းေသးတဲ့ အတိတ္ဆီသုိ႔.....


လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ့္ငါးရက္ခန္႔...ဘန္ေကာက္ျမိဳ႕ရဲ႕ လမ္းမၾကီးေပၚက တကၠစီေပၚမွာ ေရာက္ေနစဥ္...ဖုန္း၀င္ လာသည္၊ 


" ဘုန္းဘုန္း တပည့္ေတာ္...ယူေအအီး ကပါဘုရား.."


"ဟုတ္ကဲ့၊ ေျပာပါ ဒကာေလး.."


"ဘုန္းဘုန္း၊ ျမန္မာ နိုင္ငံက မပန္းအိက ဖုန္းဆက္ပါတဲ့..."


"ေအာ္...ဒကာေလး  ဘုန္းဘုန္းက ခုကားထဲေရာက္ေနတယ္၊ ျပီးေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံက ဖုန္းလုိင္းလည္း မေကာင္းဘူး၊ ဒကာေလး သိရင္ ဘာအေၾကာင္းမ်ားလဲ ေျပာလုိက္ပါလား..."


"ဟုိ...ဘုန္းဘုန္း... အေမေလျဖတ္လုိ႔..တဲ့..."


နားထဲမွာ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အသံလုိ႔ မထင္လုိက္ေပ၊ ေႏြလယ္ေခါင္ မိုးျခိမ္းသံလုိ ၾကားလိုက္ရသည္။ ဘန္ေကာက္ျမိဳ႕ရဲ႕ လမ္းမၾကီးသည္ ျငိမ့္ေညာင္းမႈ မရွိေတာ့ေခ်၊ ေအးစက္လြန္းတဲ့ ကားအဲကြန္းသည္ ခ်က္ျခင္း ငရဲခန္းထဲေရာက္သလို ျဖစ္သြားသည္၊ အလြန္ေခၚရခက္ေသာ ျမန္မာျပည္ဖုန္းကို သုံးခါတုိင္ တုိင္ ေခၚျပီးမွာေတာ့ အစ္မႏွင့္ေတြ႔သည္....


"အစ္မ၊ အေမ...ဘာျဖစ္တာလဲ...''


"ေလျဖတ္တာ ဦးဇင္း..."


"ခုဘယ္လုိေနလဲ..."


"ခုကေတာ့ အေျခေနက ဘာမွန္း မသိေသးဘူး..."


"ဟာ...ေဆးရုံသြားၾကေလ...ဘာလုပ္ေနၾကတာလဲ...''
စုိးရိမ္စိတ္နဲ႔ အသံက ေဒါသေတြပါကုန္သည္၊ အခက္ အခဲေတြ၊ ပညာေရးေတြ အားလုံးပစ္ထားျပီး... အေမ့ဆီအေရာက္ျပန္ခဲ့သည္၊ ေဆးရုံ အခန္း၀ ၀င္လိုက္တာနဲ႔ ျမင္လုိက္ရတဲ့ ျမင္ကြင္းက ရင္ကို ပူေလာင္သြားေစသည္။ ကုတင္ေပၚမွာ အေမ့ခႏၶာကိုယ္သည္ တစ္ျခမ္း လုံး၀ မလႈပ္ႏုိင္ေတာ့ေပ၊ တစ္တြတ္တြတ္နဲ႔ ေျပာေနခဲ့ေသာ ႏႈတ္ခမ္းမ်ားက ႏွစ္လႊာ၊ ႏွစ္ခ်ပ္ မေစ့ႏုိင္ေတာ့ေပ၊ သားကိုျမင္ေတာ့ ရြဲ႕ေနေသာ ႏႈတ္ခမ္း၊ မေစ့ႏုိင္ေသာ ႏႈတ္ခမ္းမ်ားႏွင့္ မတိတ္ႏိုင္ေအာင္ ကေလးတစ္ေယာက္လုိ ငိုေတာ့သည္။ 


ေဆးရုံေရာက္ေရာက္ခ်င္း ပထမရက္မ်ားသည္ ငရဲဆန္ေသာ ေန႔ရက္မ်ားပင္ျဖစ္ေတာ့သည္၊ အေမက လည္း ေရာဂါ ဆက္တုိက္ေဖာက္သည္၊ ဘယ္ေလာက္ပဲ အိပ္ေရးပ်က္ပ်က္၊ ဘယ္ေလာက္ပဲ ပင္ပန္းန္း၊  အေမသက္သာရင္ ထုိရက္မ်ားဟာ ထီေပါက္တာထက္ ေပ်ာ္ရသည္၊ အေမမသက္သာရင္ေတာ့ အေမ့ထက္ ဆယ္ဆမက ကို္ယ္က ခံစားေနရသလုိ ရင္ထဲမွာ ပင္ပန္းလြန္းလွသည္...ထုိရက္မ်ားက အေမ့မွာ မသက္သာ သည့္ ရက္က မ်ားလွသည္၊ ႏွာေခါင္းပိုက္၊ ေအာက္ဆီဂ်င္ပိုက္၊ ေဆးသြင္းေသာ ပိုက္မ်ားႏွင့္ ၾကည့္ရက္စရာ မရွိေပ၊ ေရတစ္ေပါက္မ်ဳိႏုိင္ဘို႔ မ်က္ရည္ထြက္ေအာင္ အားထုတ္ေနရသည္..


အေမက တစ္ေန႔ကို သုံးေလးခါေရာဂါေဖာက္သည္၊ အရွက္သည္းေတာ့ အိပ္ယာေပၚလည္း က်င္ၾကီး၊ က်င္ငယ္ စြန္႔ခိုင္းလုိ႔ မရေပ၊ အိမ္သာေရြ႕ဘုိ႔ ၾကိဳးစားေတာ့လည္း ထိတာနဲ႔ ေမာေနသည္...ေအာ္ ပင္ပန္းလြန္းလွေခ်သည္။ ဒီဆင္းရဲေတြ ကိုယ္သာ ေျပာင္းျပီး ယူလုိက္ခ်င္သည္။ အေလးတကာ့ အေလးဆုံး ထဲမွာ ခႏၶာ့၀န္ဟာ အေလးဆုံးဆုိတာ အေမ့အျဖစ္အပ်က္တြင္မွ ကိုယ္ေတြ႕ ၾကဳံ၇ေတာ့သည္။ အေမာေဖာက္တာမ်ားေတာ့ တစ္ေန႔ထဲ ဆရာ၀န္ သုံးခါေျပးေခၚမိသည္...ထုိတြင္ တာ၀န္က် ဆရာမ က ေျပာေတာ့သည္...


"...ဦးဇင္းတုိ႔က သိပ္သည္းျပမေနနဲ႔...ျဖစ္စရာသုံးခုပဲရွိတယ္...တစ္ခုက ဒီတုိင္း ျဖတ္ခနဲလည္း ျဖစ္သြားႏိုင္ တယ္၊ ေနာက္တစ္မ်ဳိးက ဒီလုိပဲ ကုေနရင္း၊ ကုေနရင္းနဲ႔ လုံးပါးလည္း ပါးသြားႏုိင္တယ္၊ ေနာက္တစ္ခုက ဒီတုိင္းေလးပဲ ၾကာၾကာေလးလည္း အသက္ဆက္သြားႏုိင္တယ္...ဦးဇင္းတုိ႔က သိပ္သည္းမေနပါနဲ႔..." တဲ့...။


ေအာ္...ဒါ ျမန္မာႏုိင္ငံက ေဆး၀န္ထမ္းတစ္ေယာက္ရဲ႕ လူနာရွင္အေပၚထားတဲ့ ေစတနာလား၊ လူနာကို ဒီလုိအားေပးဘုိ႔ ေဆးေက်ာင္မွာမ်ား သင္ခဲ့ရသလားဆုိတာ သံသယ၀င္မိသည္၊ ဆက္ဆံေရး ေျပေျပျပစ္ျပစ္ နဲ႔ ေဆးကုသမႈ ေကာင္းေကာငး္လုိခ်င္လုိ႔ ဒီလုိ ႏွစ္ရက္ကို တစ္သိန္းခြဲေလာက္ ရွင္းေနရတဲ့ ေဆးရုံမ်ဳိး တက္တယ္...ဆုိတာ သူမသိေလေရာ့သလား....သူလုိ ဆရာ၀န္မ်ဳိးေၾကာင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ အျခား ဆရာ၀န္ေတြ ေစတနာေစာ္ကားခံရတာလည္း ျပည္သူ၊ ျပည္သားမ်ားရဲ႕ အျပစ္မဆုိသာေတာ့ေပ။



 ဒီလုိနဲ႔ပဲ...တစ္ျဖည္းျဖည္း အေမ့ကံေၾကာင့္ပဲထင္သည္ သိသိသာသာ မဟုတ္ေသာ္လည္း အသက္အႏၱရယ္ စုိးရိမ္ရတဲ့ အေျခေနက လြတ္ေျမာက္လာတဲ့ အခါမွာေတာ့ ဆရာ၀န္က ခြင့္မျပဳခ်င္ေသးေသာ္လည္း ကိုယ့္အခက္ခဲနဲ႔ကိုယ္ ခြင့္ေတာင္း၍ေဆးရုံက ဆင္းခဲ့သည္။ ရြာျပန္ေရာက္တဲ့ အခါမွာေတာ့ ကိုယ္က လုပ္ေပးသင့္တာ လုပ္ေပးလုိက္၊ သင္တန္းေတြ သင္လုိက္နဲ႔ပဲ အေမ့နား ကပ္ျဖစ္တဲ့ အခ်ိန္ေတြ သိပ္နည္းခဲ့ ပါသည္၊ အစ္မေတြပဲ အေမ့ကို ေစာင့္ေရွာက္ရတာမ်ားပါတယ္။


တစ္ေျဖးေျဖးနဲ႔ ႏွစ္စဥ္ပ်င္းပျမဲျဖစ္တဲ့ စုေပါင္းရွင္ျပဳပြဲရက္ နီးလာပါျပီ၊ ဒီႏွစ္အလွည့္က်တာက၊ အေမ့ေမြးရပ္၊ ကိုယ့္ေမြးရပ္၊ မႏွစ္က သူမ်ားရြာမွာ လွဴခဲ့စဥ္က...အဲဒါ ငါ့သားေလးလွဴတာ၊ ေနာင္ႏွစ္က်ရင္ ငါတုိ႔ရြာမွာ လွဴမွာ...ဆုိျပီး ဂုဏ္ယူ၀င့္ၾကြားခဲ့တဲ့ အေမ၊ ခုေတာ့ အေမွ်ာ္လင့္ၾကီး၊ အေစာင့္ၾကီး ေစာင့္ခဲ့ရတဲ့ အလွဴေတာ္ဟာ ၀မ္းနည္းစရာမ်ားက အျပည့္ေစာင့္လို႔ ၾကိဳေတာ့သည္၊ အေမ စကားမေျပာႏိုင္ေသး၊ လမ္းမေလွ်ာက္ ႏုိင္ေသးပါ၊ ေနာက္ဆုံးေတာ့ အလွဴကို မလာေတာ့ဟု အေမဆုံးျဖတ္ျပီး...သူအလွဴမွာ စြန္႔က်ဲဘုိ႔ စုထားတဲ့ ပိုက္ဆံေလးေတြကို ျပတဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ အားလုံး မ်က္ရည္မဆည္ႏုိင္ၾကေပ။ 


ဒီလုိနဲ႔ပဲ ေနြေနပူပူမွာ အေမမပါပဲ အေမ့ေစာင့္ေမွ်ာ္ခဲ့ရတဲ့ အလွဴေတာ္ဟာ ေအာင္ျမင္စြာ ျပီးဆုံးခဲ့ပါတယ္၊ အေမမပါေတာ့ ျပည့္စုံတဲ့ အလွဴလုိ႔ေတာ့ မဆုိႏိုင္ေတာ့ပါဘူး...


"ေနာင္ႏွစ္ လွဴရင္ေတာ့ အေမေနေကာင္းျပီေနာ္...အဲဒိက်ေတာ့မွ သြားမယ္သိလား..."


မပီကလာ အသံ၊ မ်က္ရည္ျပည့္လွ်မ္းတဲ့ မ်က္၀န္း၊ ေလးပင္စြာျဖင့္ အေမ ေခါင္းညိတ္ရွာသည္...


ပူလြန္းေသာ ေႏြရာသီ တစ္ခုပါ၊ အေမ့ကို အိမ္ေရွ႕က ကျပင္ေလးမွာ ကြက္ျပစ္ေလးနဲ႔ ေန႔ခင္း သိပ္ တယ္ေလ၊ တစ္ေန႔ေတာ့...စာသင္က ျပန္အလာ၊ ေမာေမာရွိတာနဲ႔ အေမ့ နားေလး လွဲလုိက္တယ္... အစေတာ့ ပူလြန္းတာန႔ဲ အိပ္မေပ်ာ္ဘူး...ေနာက္ေတာ့ ေလေလးက ျဖဴးလာတာနဲ႔ အိပ္ေပ်ာ္သြားတာ.. .ေတာ္ေတာ္ၾကာသြားတယ္...စိတ္ထဲမွာေတာ့ သဘာ၀ေလေလးကို ေက်းဇူးတင္လုိ႔ေပါ့...ဘယ္ႏွနာရီ ၾကာသြားတယ္ေတာ့ မသိဘူး၊ အိပ္ယာႏုိးမွ သိလုိက္၇တာက ...ေလတိုက္ေနတာမွ မဟုတ္ပဲ.. .ေဘးမွာ ေမာေမာပန္းပန္း အိပ္ေနတဲ့ သားကို တစ္ဘက္ပဲ ေကာင္းတဲ့ လက္ကေလးနဲ႔ အေမ ယပ္ခပ္ေပးေနတာကိုး...ေအာ္...အေမရယ္...


ေလာကမွာ အသာယာဆုံး အသံဟာ အေမဆုိတဲ့ အသံပါ...ခုေတာ့ အေ၀းကေန အေမဆုိတဲ့ အသံၾကား လုိက္တာနဲ႔...


အေမဘာျဖစ္လုိ႔လည္း...


အေမ ဘာျဖစ္ျပီလဲ...စတဲ့ 
လဲေပါင္းမ်ားစြာ ရဲ႕ ေျခာက္လန္႔ မႈကို ခံေနရတယ္ေလ။ အိပ္မက္ထဲမွာ အေတြးထဲမွာ...အေျခာက္လွန္႔ဆုံး အသံက အေမ...ဆုိတာ ရဲ႕ ေနာက္မွာ ကပ္ပါလာမယ့္ တစ္စုံတစ္ရာအတြက္ တစ္စကၠန္႔ဟာ တစ္ကမၻာျခားေလာက္ေအာင္ ထိတ္လန္႔ျခင္းမ်ားစြာ.........


အေမ့သား....(13,7,2012, ) 11:20 P.M


ဘ၀ထဲက အိပ္မက္မ်ား...


လူသားေတြရဲ႕လက္ေတြ႕ဘ၀နဲ႔ စိတ္ကူးထဲက ဘ၀ဟာ ကြာျခားခ်င္တုိင္း ကြာျခားေနႏုိင္တယ္... ဒီလုိပဲ...စြဲမက္ဖြယ္ဘ၀နဲ႔ ၀ါသနာကို အေျခခံျပီး တည္ေဆာက္ထားတဲ့ ဘ၀ဟာလည္း ကြဲလြဲခ်င္တုိင္း ကြဲလြဲေနႏိုင္တယ္... စိတ္ကူးယဥ္ ဘ၀ထဲ ပင္လယ္ကမ္းေျခမွာ...မၾကာခဏဆုိသလုိ လမ္းေလွ်ာက္ရင္း... အပန္းေျဖေနတတ္ေပမယ့္...လက္ေတြ႔ဘ၀မွာေတာ့ မုိးထဲေလထဲ ေခၽြးတီးတီး က်ေအာင္ ရုန္းကန္ေနရႏုိင္တယ္... စြဲမက္ဖြယ္ဘ၀မွာ...ဥယ်ာဥ္ေလး စိုက္ပ်ဳိးျပီး...အားလပ္ခ်ိန္တုိင္း ကန္ေဘာင္ေပၚ အလွစုိက္ ပန္းေတြနဲ႔ ေ၀ျဖာေနတဲ့ ေရကန္ေလးမွာ ထိုင္ရင္း ေထြရာေလးပါး စကားေလးေတြနဲ႔ သာယာ မိန္႔မူးေနႏုိင္ေပမယ့္... တစ္ကယ့္ လက္ေတြ႕ ဘ၀မွာေတာ့...မနက္ ေစ်းခ်ိန္အမီွ ျခံထြက္ သီးႏွံေလးေတြကို အေျပးအလႊား ပုိ႔ရင္း မၾကာခဏ လစ္ဟာေနတတ္တဲ့ ဆန္အုိးထဲကုိ ငုံ႔ၾကည့္ရင္း ဆူဆူညံညံအသံေတြဟာ နံနက္ခင္းရဲ႕ ေတးသံေတြလည္း ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏုိင္တယ္... အိပ္မက္ဆန္တဲ့ ဘ၀မွာ...ႏိုင္ငံတကာ လွည့္လည္လုိ႔ စူပါမားကက္ေတြ အႏွံ႔ ေစ်း၀ယ္ထြက္ေနႏုိင္ေပမယ့္...တစ္ကယ့္ ဘ၀မွာေတာ့ ျပားကပ္ေနတဲ့ ေဘးအိတ္ေလးကို က်စ္က်စ္ပါေအာင္ ဆုတ္ရင္း လမ္းေဘးက တစ္ခါတစ္ရံ ၀င္ေနက် အာပူရွာပူ ဆုိင္ေလးေတာင္ အသာမ်က္စိတ္မွိတ္ အံၾကိတ္ျပီး ေက်ာ္ျဖတ္ခ်င္ ေက်ာ္ျဖတ္လာရႏုိင္တယ္... မိသားစုနဲ႔ အတူ အဲကြန္းကားေလး စီးလုိ႔...ႏုိင္ငံအႏွံ႔ တစ္ႏွစ္ တစ္ခါ အပန္းေျဖခရီး ထြက္ေနႏိုင္ျခင္းဟာ ေတာင့္တရစရာ ဘ၀ျဖစ္ေပမယ့္...လက္ေတြ႔မွာေတာ့ ဂ်ဳိးဂ်ဳိးေဂ်ာင္းေဂ်ားင္း မည္ေနတဲ့ ေမာင္ဗမာ ဘီးေလးစီးလုိ႔ သားကို တစ္ခါ၊ သမီးကိုတစ္လွည့္၊ ေက်ာင္းၾကိဳ ေက်ာင္းပို႔ လုပ္ခ်င္ လုပ္ေနရႏုိင္တယ္... သုိ႔ေပမယ့္ေပါ့ေလ...တစ္ကယ့္ လက္ေတြ႕ဘ၀ေတြထဲ ရုန္းကန္ၾကိဳးစားမႈေတြဟာ စိတ္ကူးထဲက အိပ္မက္ေတြ တစ္ကယ္ အသက္၀င္ လႈပ္ရွားလာဘုိ႔ အေထာက္အကူေတြလည္း ျဖစ္လာႏိုင္တာပဲေလ.... ဘ၀ ခဏတာမ်ား...အတြက္ စိတ္ကူးပုံေဖာ္ၾကည့္ရင္း ေတြးမိတဲ့ အေတြးေလးေတြပါ... ေရႊဘုန္း...(10.7.2012