အတၱဟိတသည္ ပရဟိတအတြက္ ျငမ္း၊ ပရဟိတသည္ သံသရာ ခရီးမွာ ေထာက္ရာတည္ရာ...

ဒီပုိ႔စ္ကေတာ့ ေရႊဘုန္းရဲ႕ဘ၀မွာ ေစတနာပန္းခင္းေလး ျဖစ္ေပၚလာပုံအေၾကာင္းအရာမ်ားကေန စရ ပါလိ့မယ္.. .ေရႊဘုန္းရဲ႕ ဘ၀ဟာ ေစတနာပန္းခင္း အတြက္၊ ေစတနာပန္းခင္းကေတာ့ ေလာကနဲ႔ သာသနာ အတြက္ပါ...


လြန္ခဲ့တဲ့ (၇)ႏွစ္ေလာက္ကစျပီး သာသနာအတြက္၊ ေလာကအတြက္ အလုပ္ေလးေတြ ျဖည္းျဖည္း စျပိးလုပ္ျဖစ္ပါတယ္၊ အစ ကနဦးတုံးကေတာ့ ေစတနာပန္းခင္းလုိ႔ ေခါင္းစဥ္မတပ္ခဲ့ဘူး၊ ေနာက္ေတာ့ အလုပ္ေလးေတြ ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ လုပ္ႏုိင္ဘို႔ အဖြဲ႕ေလး ရွိမွျဖစ္မယ္၊ အဲဒိအဖြဲ႕ေလးကို ဘယ္လုိ နာမည္ေပးမလဲဆုိျပီး စဥ္းစားရပါေတာ့တယ္၊ တစ္ညလုံး စဥ္းစားတာ အေျဖမေပၚပါဘူး၊ ရခ်င္ေတာ့လည္း ဆြမ္းခံထြက္ရင္းန႔ဲ ဒီေစတနာပန္းခင္း ဆုိတဲ့ နာလည္ေလးက ေခါင္းထဲမွာ လင္းခနဲျဖစ္သြားတာပါ၊ ဒီလုိေလး နဲ႔ပဲ လြန္ခဲ့တဲ့ (၄) ႏွစ္ကစလုိ႔ ေစတနာပန္းခင္းေလး ေလာကအလယ္မွာ စတင္ပြင့္ထြန္းေပၚေပါက္ လာခဲ့ပါေတာ့တယ္၊  အဲဒိတုန္းကေတာ့ တစ္ေန႔တစ္လံ ပုဂံ ဘယ္ေျပး၊ ျဖည္းျဖည္းပဲ သြားမယ္ေပါ့၊  ဒါေပမယ့္ ခုက်ေတာ့ ေရႊဘုန္းရဲ႕ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ေျပာင္းသြားပါတယ္၊ ပရဟိတ အလုပ္ေလးေတြ ေလာဘတစ္ၾကီး လုပ္မိတယ္၊ တစ္ႏွစ္၊ ႏွစ္ႏွစ္ အတြင္းမွာပဲ အဓိကလုပ္ငန္းေလးေတြဟာ ေျခာက္ခုအထိရွိသြားပါတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ တစ္ခ်ဳိ႕က ေျပာပါတယ္၊ လူက ငယ္တယ္၊ အလုပ္ေတြက ၾကီးေနတယ္၊ ႏုိင္ပါ့မလား၊ မႏုိင္မနင္းေတြ ျဖစ္ေနမယ္၊ စသည္ေပါ့၊


ေရႊဘုန္း မငယ္ေတာ့ပါဘူး၊ ခုဆုိ ေရႊဘုန္းရဲ႕ အသက္ဟာ (၃၀) ျပည့္ပါေတာ့မယ္၊ ဘ၀ေပးေၾကာင့္ လူေကာင္ညွက္ေနတာပါ၊ အျခားအျခားေသာ ေစတနာပန္းခင္း အက်ဳိးေဆာင္မ်ားဟာလည္း ေရႊဘုန္းထက္ ငယ္တဲ့သူ ရွားပါတယ္၊ စဥ္းစားၾကည့္ပါ၊ ခု အသက္ (၃၀) ေနာက္ ဘယ္ႏွစ္ႏွစ္ အထိ ေရႊဘုန္းတုိ႔ ေလာက အတြက္ အလုပ္လုပ္ေနႏုိင္မွာလဲ၊ ေသတဲ့ အထိလား၊ ဒါေတာ့ မျဖစ္ေသးဘူးထင္တယ္ေနာ္၊ ေရႊဘုန္းတုိ႔ သံသရာအတြက္ မျပင္ဆင္ေတာ့ဘူးလား၊ ေရႊဘုန္းတုိ႔ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးပန္းတုိင္ သႏၱိသုခ အတြက္ အခ်ိန္ေပးရဦးမယ္ေလ၊ ဒါေၾကာင့္ ေရႊဘုန္းရဲ႕ သေဘာကေတာ့ ဆယ္ႏွစ္ ဆယ့္ငါးႏွစ္ အတြင္း ေစတနာပန္းခင္းဟာ  ေလာကအတြက္၊ သာသနာအတြက္ ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ ရပ္တည္ သြားႏုိင္ျပီဆုိရင္ ေရႊဘုန္းတုိ႔ လက္ဆင့္ကမ္းရေတာ့မွာပါ၊ အဲလုိ လက္ဆင့္ကမ္းျပီဆုိရင္ လည္း ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ပဲ အသင့္ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္တဲ့ အေျခေနေလးနဲ႔ လက္ဆင့္ကမ္းခဲ့ခ်င္ပါတယ္၊
အေမြဆက္ခံတဲ့ သူက အခက္ခဲေတြ တစ္ပုံတစ္ပင္ၾကီးနဲ႔ မေအာင္မျမင္တဲ့ ပုံစံနဲ႕ေတာ့  ေရာ့ ..အင့္ဆုိျပီး မထားခဲ့ခ်င္ဘူးေလ.။


အဲဒါေၾကာင့္ အလုပ္ေလးေတြ အခ်ိန္အကန္႔အသတ္ အနည္းငယ္အတြင္းမွာ ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ အေျခက်ႏုိင္ဘို႔ အေလာတၾကီး ၾကိဳးစာေးနတာပါ၊ ခုဆုိရင္ အဓိက လုပ္ငန္းေျခာက္ရပ္ဟာ ေရႊဘုန္းရဲ႕ အသက္အရြယ္၊ ေစတနာပန္းခင္းရဲ႕ အတိုင္းအတာအရဆုိရင္ အထုိက္အေလ်ာက္ ေအာင္ျမင္တယ္ လုိ႔ ေျပာႏုိင္ပါတယ္၊ ဒီလုိျဖစ္ေစဘို႔လည္း ေရႊဘုန္း အခ်ိန္တုိင္း ေစတနာပန္းခင္းအတြက္ပဲ အဓိကထားျပီး စဥ္းစားတယ္၊ သြားတယ္၊ ၾကည့္တယ္၊ ဒီစိတ္နဲ႔ပဲ အိပ္တယ္၊ လုိခ်င္မ်က္လုံးနဲ႔ ရွာတယ္ (အသိပညာ ကိုေျပာတာေနာ္)၊ ေကာင္းတာေလးေတြ ေတြ႕ရင္ အင္း..ေစတနာပန္းခင္းမွာ ဒီလုိလုပ္ရမယ္၊ စာၾကည့္တုိက္ ေကာင္းေကာင္း ေလးေတြ ေတြ႕၇င္ ေစတနာပန္းခင္း စာၾကည့္ကိုလည္း ဒီလုိျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစား၇မယ္၊ အရာရာအတြက္ ေစတနာပန္းခင္းမွာပဲ ျမဳပ္ႏွံထားခဲ့တယ္ေလ၊၊ 


ဒါေၾကာင့္ပဲ ေစတနာပန္းခင္းေလးဟာ ေလာကအလယ္မွာ ေလာကအတြက္ သာသနာအတြက္ စြမ္းရာေနရာက ပါ၀င္ထမ္းရြက္ဘုိ႔ အသင့္အေနထားထိ ေရာက္လာခဲ့ပါတာပါ၊ ဒီလုိ အေျခေနေရာက္လာဘုိ႔ လြန္ခဲ့တဲ့ ေလးႏွစ္၊ ငါးႏွစ္ကစလုိ႔ ေရႊဘုန္းကို ယုံယုံၾကည္ၾကည္နဲ႔ အနစ္နာခံ ၾကိဳးစားေပးခဲ့ၾကတဲ့ ခေမာက္စုက အက်ဳိးေတာ္ေဆာင္မ်ား၊ ယခုလက္ရွိအခ်ိန္မွာ ေရႊဘုန္းရဲ႕ အသက္အရြယ္ငယ္တာေတြ၊ ပညာေရး ၾကီးၾကီးက်ယ္က်ယ္ မဟုတ္တာေတြကို ေဘးခ်ိတ္လုိ႔ ယုံယုံၾကည္ၾကည္ ေရြႊဘုန္းရဲ႕ လုပ္ငန္းေလးေတြမွာ ၀ုိင္း၀န္းၾကိဳးစားေပးၾကတဲ့ အက်ဳိးေဆာင္မ်ား ေထာက္ပံ့ လွဴဒါန္းၾကတဲ့ အလွဴရွင္မ်ား က အဓိက အခန္းက ပါ၀င္ပါတယ္။

တစ္ကယ္ေတာ့ ပရဟိတနဲ႔ အတၱဟိတဆုိတာ ခြဲျခားလုိ႔ မရစေကာင္းေသာ ပန္းတိုင္တူ အရာနွစ္ခု ပါ၊ ႏွစ္ခုေပါင္းမွ ျပီးျပည့္စုံတဲ့ ရထားသံလမ္း တစ္ခုလုိပါပဲ၊ ပရဟိတအတြက္ ေရႊဘုန္းရဲ႕ ဘ၀ကို ျမွပ္ႏွံခဲ့ တယ္၊ ထုိပရဟိတေၾကာင့္ပဲ ေရႊဘုန္းတုိ႔ ဘ၀ တင့္တင့္ တယ္တယ္ ျဖစ္ခဲ့တယ္၊ အဲဒိလုိ တင့္တယ္ျခင္းေတြ ကလည္း တစ္ဖန္ ပရဟိတအတြက္ ျငမ္းအျဖစ္ျပန္ျပီး ေက်းဇူးျပဳျပန္တယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ဒီႏွစ္မ်ဳိးဟာ ဘယ္လုိမွ ခြဲျခားလုိ႔ မရဘူးလုိ႔ ဆုိတာေပါ့၊ ေရႊဘုန္းတုိ႔ရဲ႕ သုံးေလာက ထြဋ္ထား ျမတ္ဘုရားရဲ႕ ဘ၀သံသရာကိုပဲ ၾကည့္လုိက္ပါ၊ အေလာင္းေတာ္ဟာ သူ႕ဘ၀ကို ေလာကသားေတြရဲ႕ အက်ဳိးအတြက္ ခ်ခင္းခဲ့တယ္၊ အဲဒိလုိ ပရဟိတအတြက္ ခ်ခင္းခဲ့တာေၾကာင့္ပဲ အေလာင္းေတာ္ရဲ႕ဘ၀ဟာ သံသရာမွာ ေထာက္ရာ တည္ရာ ရခဲ့တယ္ေလ၊ ေနာက္ဆုံးမွာေတာ့ အလုိခ်င္ဆုံး အႏႈိင္းမဲ့ ခ်မ္းသာၾကီးကို ရခဲ့တယ္မုိ႔လား၊ အဲလုိ ရခဲ့ျပန္ေတာ့လည္း ထုိခ်မ္းသာၾကီးဟာ ေလာက အတြက္ျပန္ျပီး ေက်းဇူးျပဳသြားျပန္ေရာ မဟုတ္လား...

တစ္ခ်ဳိ႕က ေျပာၾကပါတယ္၊ ပရဟိတ အလုပ္ေလးေတြ လုပ္ဘို႔ေျပာရင္ မအားလုိ႔ပါ၊ မအားလုိ႔ ပါေပါ့... အျပစ္တင္တာ မဟုတ္ပါဘူး၊ ေလာကလူသားေတြဟာ သားေရး၊သမီးေရ..စီးပြါးေရး စတဲ့ အေရးေပါင္း မ်ားစြာနဲ႔ အေနမနား ေျပးလႊားေနရတယ္ ဆုိတာ ေရႊဘုန္း သိတာေပ့ါ၊ သုိ႔ေပမယ့္ေပါ့ေလ...မအားလုိ႔ မလုပ္ဘူးဆုိတာ အဲဒိအလုပ္ဟာ ကိုယ့္ဘ၀အတြက္ မျဖစ္မေန လုပ္ရမယ့္ အလုပ္မဟုတ္ဘူး၊ ဒီမွာ မရွိမျဖစ္ လုပ္ရမယ့္ အလုပ္ေတြ လုပ္ေနတယ္လုိ႔ ဆုိလုိတဲ့ သေဘာပါ၊ ေျပာရရင္ေတာ့ ပရဟိတကို ဘ၀ထဲမွာ မထည့္ထားႏုိင္တဲ့ သေဘာ၊ တစ္ကယ္လုိ႔သာ ပရဟိတအလုပ္သည္လည္း မျဖစ္မေန လုပ္ရမယ့္ အလုပ္တစ္ခုလုိ႔ သတ္မွတ္ထားမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈေလးေတြ သြားလုပ္ရေအာင္ဆုိရင္ မအားဘူးဆုိတဲ့ အခ်ိန္ေလးေတြ နည္းသြားေတာ့မွာပါ၊ အဲလုိ နည္းသြားမွလည္း ေရႊဘုန္းတုိ႔ ဘ၀ဟာ ပရဟိတအတြက္ ျငမ္းျဖစ္မယ္၊ ထုိပရဟိတကပဲ ကိုယ့္ရဲ႕ သံသရာ ခရီးမွာ ေထာက္ရာ တည္ရာျဖစ္လာ မယ္ေလ....

ဒါေၾကာင့္ မအားဘူး...မအားဘူး...ခဏခဏ မေျပာနဲ႔ေနာ္....

ေမတၱာျဖင့္ ေရႊဘုန္း....(30.6.2012)

သာသနာ့ အလံ (ဘာသာေရး ဗဟုသုတ)

'' အလံက ေဇာက္ထုိးၾကီး၊ ေဇာက္ထုိးၾကီး "

အသံၾကားရာသုိ႔ လွမ္းၾကည့္လုိက္ေတာ့ အသက္ေလးဆယ္ အရြယ္ ဒကာတစ္ေယာက္၊ မိမိတုိ႔ လက္ထဲက သာသနာ့ အလံကို လက္ညွိဳးထုိး ေျပာေနေၾကာင္း သိေတာ့မွ လက္ထဲက အလံကို ငုံ႔ၾကည့္မိသည္၊ ဟုတ္ေပသားပဲ၊  ေရဗူးမ်ား ကားေပၚသို႔ တင္ေနသည္ကို ေငးလွ်က္ အမႈမဲ့ အမွတ္မဲ့ ၀ါးလုံးတုိင္မွာ အလံခ်ည္တာ ပဘႆရ ေရာင္ျခည္ေတာ္မွ အျပာေရာင္ကို ေအာက္ထား၍ ခ်ည္မိေၾကာင္း သတိထား မိေတာ့တယ္၊ ထုိအခါမွာေတာ့ တပည့္ေက်ာ္မေလးက   '' ဘုန္းဘုန္းကလည္း ရွက္စရာၾကီး ဘုန္းၾကီးက သာသနာ့အလံ ခ်ည္တာ ေျပာင္းျပန္ျဖစ္လုိ႔ လူက ေထာက္ျပတာခံရတယ္လုိ႔ " ဆုိျပီး သူကပါ  သာသာန႔ဲ နာနာ ၀င္ႏွက္ေတာ့တာပဲ၊ ေအးေလ ကိုယ္ကလည္း ေပါ့ဆမိတာကိုး ခံေပဦးေတာ့ ေရႊဘုန္းေရေပါ့။


ပထမအၾကိမ္ မုတၱမပင္လယ္ေကြ႕ ေရလွဴခရီးစဥ္သြားတုန္းက  အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုပါ၊ ထုိ႔ေန႔ ကတည္းက အားတဲ့ အခါ သာသနာ့အလံ အေၾကာင္း မသိေသးသူမ်ား သိရေအာင္ ေရးမယ္လုိ႔ စိတ္ကူးထားတာပါ၊ ခုမွပဲ အားလုိ႔ ေရးျဖစ္ပါတယ္ေတာ့တယ္၊ ျမတ္စြာဘုရား လက္ထက္ေတာ္ အခါကာလကေတာ့ သာသနာ့ အလံဆုိတာ မရွိခဲ့သကဲ့သုိ႔ အထက္၊ ေအာက္ အသုံးျပဳပုံမွာလည္း သီရိလကၤာမွာ သာသနာ့အလံ တီထြင္ခဲ့ျပီးေနာက္ပုိင္းမွ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားပင္ ျဖစ္ပါတယ္၊ သာသနာ့ အလံေတာ္မွာ အေရာင္ေျခာက္မ်ဳိး ပါရွိပါတယ္၊ ျမတ္စြာရား၏ ေရာင္ျခည္ေတာ္ေျခာက္ သြယ္ကို ရည္မွန္းလုိ႔ ျပဳလုပ္ တီထြင္ထားျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္... ထုိေရာင္ျခည္ေတာ္ ေျခာက္သြယ္မွာ...


၁. နီလ=အျပာေရာင္
၂. ပီတ=အ၀ါရင့္ေရာင္
၃. ေလာဟိတ=အနီေရာင္
၄. ၾသဒါတ = အျဖဴေရာင္
၅. မဥၹိတၳ   = ပန္းႏုေရာင္
၆. ပဘႆရ = အထက္ပါ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ငါးသြယ္မွ ေရာျပြမ္းယွက္ႏြယ္၍ ျပိဳးျပိဳးပ်က္ပ်က္ထြက္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္။


ေနာက္ဆုံး ေရာင္ခ်ည္ေတာ္မွာ အထက္က ေရာင္ျခည္ေတာ္ငါးမ်ဳိးက အေရာင္ဟပ္၍ ျဖာထြက္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ျဖစ္သည္၊ သုိ႔ေသာ္ ထုိပဘႆရ ေရာင္ျခည္ေတာ္အား အ၀တ္စျဖင့္ ပုံေဖာ္ရာမွာေတာ့ အထက္က ေရာင္ျခည္ေတာ္ ငါးမ်ဳိးကိုပဲ သီးျခားအ၀တ္တစ္စစီ စပ္ျပီး ခ်ဳပ္ထားရေလသည္၊ ထုိ သာသနာ့ အလံအား အသုံးျပဳခ်ိတ္စြဲနည္းအားလည္း ျပဌာန္းထားေပသည္၊ အလံေတာ္အား အျပာေရာင္ကို ခ်ည္မည့္ တန္းဘက္မွထား၍ ခ်ိတ္စြဲရမည္၊ ထုိသုိ႔ ခ်ိတ္စြဲရာမွာလည္း ေနာက္ဆုံး ပႆရေရာင္ခ်ည္ေတာ္တြင္ အျပာေရာင္က အထက္ဘက္က ခ်ိတ္စြဲရမည္ဟု ျပဌာန္းထားေပသည္။


ထုိသာသနာ့ အလံအား ၁၈၈၅-ခုႏွစ္က သီရီလကၤာႏုိင္ငံတြင္ တီထြင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္၊ ထုိအလံေတာ္အား စတင္တီထြင္သူမွာ အခ်ဳိ႕က အေမရိကန္ႏိုင္ငံသား Buddha (ဓ-ေအာက္ဆင့္မရ၍ပါ) ဘာသာ၀င္ ဗုိလ္မွဴးေဟာင္း မစၥတာ ဟင္နရီ စတီး ေအာ့လ္ေကာ့ ( Henry Steele Olcott ) ဟု ဆုိၾကသည္၊ အခ်ဳိ႕ကလည္း မစၥတာ ေအာ့လ္ေကာ့မွာ အလံေတာ္ အရြယ္အစားအား အၾကံျပဳခဲ့သူသာျဖစ္၍ တစ္ကယ္တမ္း အလံေတာ္အား တီထြင္ခဲ့သူမွာ သီရိလကၤာႏုိင္ငံသား  အရွင္ စီပီဂုဏ၀ၯန ( C.P Gune Wardene ) ျဖစ္သည္ဟု ဆုိၾကသည္၊ ဒုတိယ အဆုိကို ပညာရွင္ အမ်ားစုလက္ခံ ၾကေပသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ေတာ့ ထုိသာသနာ့ အလံေတာ္ကို ဆ႒သံဂါယနာ တင္ေသာ ၁၉၅၆-ခုႏွစ္တြင္ စတင္အသုံးျပဳခဲ့ပါသည္။

အလံေတာ္ အရြယ္အစားမ်ားမွာ...

အၾကီး = အလ်ား ၉ ေပ၊ အနံ ၅ ေပ။
အလတ္ = အလ်ား ၄ေပ ၆ လက္မ၊ အနံ ၂ ေပ ၆ လက္မ။
အလတ္ = အလ်ား ၂ ေပ ၃ လက္မ၊ အနံ ၁ ေပ ၃ လက္မ။
အေသး = အလ်ား ၉ လက္မ၊ အနံ ၅ လက္မ----ဟု အစားစား သတ္မွတ္ထားေပသည္။


က်မ္းကိုး။  ။ အရွင္ စေႏၵာဘာသ (ေရႊဘို) သာသနာ့ အလံေတာ္။


ဘာသာေရး ဗဟုသုတ ျပည့္၀ၾကပါေစ....


ေမတၱာျဖင့္...ေရႊဘုန္း (29.6.2012)

ထုိတစ္ခ်ိန္....

တစ္ခ်ိန္မွာ ... ဒုိ႔တြဟာ...ဆံျဖဴ၊ သြားက်ဳိး အုိျခင္းတရားရဲ႕ေအာက္ ဒူးေထာက္ၾကရမယ္...ေမ့လုိ႔မရ၊ ဖုံးဘုိ႔ မလုံ၊ ကြယ္လုိ႔ မရႏုိင္တဲ့ ဇရာဆုိတဲ့ အမွန္တရားတစ္ခုကို ေမ့ေပ်ာက္လုိ႔ ဘာလုိ႔မ်ား...တုိ႔ေတြ အတၱမီးေတြ ေတာက္ေနၾကမလဲ.... ။

တစ္ခ်ိန္မွာ... ဒုိ႔တစ္ေတြဟာ မည္သူမွ ေဖးကူလုိ႔ မရ၊ ေတြးယူလုိ႔ မေပၚ၊ ေရတြက္ေသာ္မွ မကုန္ႏုိင္တဲ့ နာျခင္းတရားရဲ႕ေအာက္ ဒူးေထာက္ၾကရမယ္၊ ေက်ာ္လုိ႔ မရ ၊ ေရွာင္ဘုိ႔ မလြယ္၊ ေျပးလုိ႔ မလြတ္ႏိုင္တဲ့ ဗ်ာဓိဆုိတဲ့ တရားေတြ ေမ့ေပ်ာက္လုိ႔ ဒုိ႔ေတြ ဘာေၾကာင့္ အတၱမီးေတြ ေတာက္ေနၾကမလဲ... တစ္ခ်ိန္မွာ... ဒုိ႔ေတြဟာ...အရာရာခ်ဳပ္ျငိမ္းလုိ႔ ဘ၀တံခါးၾကီးပိတ္ရမယ့္ ေသျခင္းတရားရဲ႕ ေအာက္မွာ ဒူးေထာက္ၾကရမယ္။

ေနခ်င္လုိ႔ မရ၊ တြယ္ခ်င္လုိ႔ မပိုင္၊ ဆုိင္တယ္ထင္တာေတြ အကုန္ ထားခဲ့ရမယ့္ မရဏတရားကို ေမ့ေပ်ာက္လုိ႔ ဒုိ႔ေတြ...ဘာေၾကာင့္ အတၱမီးေတြ ေတာက္ေနၾကမလဲ... တစ္ခ်ိန္မွာ...ေအာ္...အဲဒိတစ္ခ်ိန္..မေရာက္ခင္ထိ (သုိ႔မဟုတ္) မေရာက္ေသးဘူးလုိ႔ ထင္ေနသေရြ႕ထိေတာ့.... ။

ေမတၱာျဖင့္...ေရႊဘုန္း (26.6.2012, BKK)

ေရႊအုိေရာင္သုိ႔ တမ္းခ်င္း တစ္ပုဒ္ (သုိ႔) ေမြးအေမသုိ႔ လြမ္းမေျပ

ဘ၀မွာ အခက္ခဲေတြနဲ႔ ျပည့္က်ပ္ျပီး...ထြက္ေပါက္ေတြ ေပ်ာက္ဆုံးသြားသလုိ... ခံစားရတဲ့ အခါတိုင္း...အားလုံးကို စြန္႔ပစ္ထားခဲ့ျပီ...အေမ့ဘ၀ထဲမွာပဲ... ခဏျဖစ္ျဖစ္ အနားယူပစ္လုိက္ခ်င္တယ္...အေမ...။

 ေအာ္...အေမ့ဘ၀က လူမားကို ေမွးစက္ပိုင္ခြင့္ေပးႏုိင္ေလာက္ေတာင္ မခိုင္မာေတာ့ဘူးေနာ္... အေမ့ဘ၀...အေမ့ရဲ႕ ေစာင့္ေရွာက္ေအာက္မွာ ေနရတဲ့ ဘ၀ဟာ တုိေတာင္းလြန္းပါတယ္..။

လူမားတုိ႔ အားလုံးဟာ ဧည့္သည္ေတြပါ အေမ...ဧည့္သည္ဆုိတာ အခ်ိန္တန္ရင္ နားခုိရာကို စြန္႔ခါြျပီး...ကိုယ္စီကိုယ္စီ ႏႈတ္ဆက္လုိ႔ ကိုယ့္ ခရီးကိုယ္ ဆက္ရမွာပဲေနာ္...။

အေမသိရဲ႕လား...ငယ္ငယ္ကဆုိ အေမစိတ္ဆုိးတုိင္း “ ေနာင္ဘ၀ ဒီလုိ သားသမီးေတြနဲ႔ ဘ၀ဆက္တုိင္း မဆုံပါရေစနဲ႔...လုိ႔ အခါခါ ေျပာတတ္ေပမယ့္ လူမားကေတာ့ အဲဒိ စကားေတြနဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္မွာပဲ ရင္ထဲက အျမဲရပ္တည္ခဲ့တာပါ..။

တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာ...“ႏႈတ္ဆက္ရမယ္”...ေသခ်ာတယ္ဆုိတာ သိေနေပမယ့္...ဒီလုိ အေျခေနမ်ဳိးနဲ႔ေတာ့ လမ္းမခြဲပါေစနဲ႔... ဒီလုိ ဇာတ္သိမ္းမ်ဳိးနဲ႔ေတာ့ အဆုံး မသတ္ပါရေစနဲ႔...အေမ...။

တစ္တုိင္းျပည္လုံး အဆုိး၀ါးဆုံး အေျခမ်ဳိးနဲ႔ရင္ဆုိင္ေနရခ်ိန္မွာေတာင္ သားသမီးေတြ ဆန္ျပဳတ္မေသာက္ရေအာင္ ရုန္းကန္ခဲ့တဲ့...အေမ... အရာရာမွာ သားသမီးေတြအတြက္ ကၽြန္းသဖြယ္ မွီခုိအားထားရာ အျမဲျဖစ္ခဲ့အေမ....

 ေအာ္...အဲဒိ အေမေပါ့...အိပ္ယာထဲက လက္ဟန္ေခ်ဟန္နဲ႔ အတူ မပီကလာ မသဲမကြဲ အသံေလးနဲ႔ “သားေလး ေဆးဖုိးထပ္ေပးဦးမွာလား” လုိ႔...ေတာင္းဆုိသံကို ၾကားလုိက္ရတဲ့ အခါ ရင္ထဲမွာ စစ္ခနဲေနေအာင္ နာက်င္ရတဲ့ အျဖစ္အေမ မသိႏုိင္ပါေစနဲ႔ လုိ႔ပဲ...ဆုေတာင္းမိပါတယ္...။

အေမ...ျဖစ္ႏုိင္ရင္ေလ...အေသြး အသားေတြ အားလုံးကို အရည္ေဖ်ာ္လုိ႔... အေမ့ေရာဂါေပ်ာက္ေဆး မ်ား ေဖာ္လုိ႔ ရမယ္ဆုိရင္ေလ...အေမေပးခဲ့တဲ့...လူမားရဲ႕ ခႏၶာ တစ္စမက်န္ ေလမွာ လြင့္ေပ်ာ္သြားပါေစ...ႏွေျမာတြန္႔တုိစိတ္ အလ်ဥ္းမရွိတာ...အေမ အသိဆုံးျဖစ္မွာပါ...။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေပါ့...အေမရယ္...၂၉ ႏွစ္ အရြယ္ သားတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘ၀မွာ...အေမဟာ ပုံစံမ်ဳိးစုံနဲ႔ လုိအပ္ေနသလုိ...အေမနဲ႔ ေနရတာ ...အေမ့ကို လြမ္းေနရတာ အားမရေသးဘူး...အေမ။

အေမနဲ႔ တစ္ေနရာထဲမွာ အတူေနရတဲ့ အခ်ိန္ေတြ နည္းခဲ့ေပမယ့္ ေလာကၾကီးမွာ အေမရွိတယ္ဆုိတဲ့ အသိေၾကာင့္ လူမားဘ၀မွာ အရာရာ ရဲရင့္ခဲ့ပါတယ္..အေမ... ဒါေၾကာင့္ပဲ... အေမဟာ... ခြန္အားတစ္ရပ္ အျဖစ္လူမားအတြက္...ေလာကအတြက္ရပ္တည္ေပးဘုိ႔ ေတာင္းဆုိပါရေစေတာ့...အေမ...

.ေအာ္...အေမရယ္...အေမ့ကို လြမ္းရင္း...အေမ့အေၾကာင္းေတြ ေျပာရင္း အေမ့ကို တုိင္တည္ရင္းနဲ႔...တစ္ေလာကလုံးလည္း အျမင္ေတြ မႈန္မႈန္၀ါး၀ါး...အရာရာဟာ မသဲကြဲျခင္းေတြ လြမ္းမုိးေနပါျပီေကာလား...အေမရယ္...။ ေရႊဘုန္း (14.6.12)

“ေဒါသျဖင့္ ခ်ည္ေႏွာင္ ခံရျခင္း ႏွင့္ ေမတၱာျဖင့္ ေအးခ်မ္းမႈကို ရွာေဖြျခင္း

လူသားတုိင္း စိတ္အခန္႔မသင့္ျဖစ္မႈေတြ၊ စိတ္ဆုိး ေဒါသထြက္မႈေတြ၊ တစ္စုံတစ္ေယာက္နဲ႔ ဆက္ဆံေရး အဖုအထစ္ေတြ အားလုံးၾကဳံဖူးၾကမွာပါ။ အဲလုိ အျဖစ္အပ်က္ေတြ ျဖစ္သြားျပီးရင္ လူေတြရဲ႕ ရင္ထဲမွာ က်န္ခဲ့တတ္တာက ..ရန္ျငိဳးဖြဲ႕မႈဆုိတဲ့ စိတ္ဓါတ္မေအးခ်မ္းမႈပါပဲ၊ သူက ငါ့ကို ဒီလုိ ေျပာတယ္၊ ငါတစ္ခ်ိန္မွာသူ႕ကို ဒီထက္ျပင္းျပင္းေလး ျပန္ေဆာ္လုိက္မယ္။ သူက ငါ့ကို ထိခိုက္ေအာင္ လုပ္တယ္၊ ငါ အခြင့္ေရးရရင္ သူ႕ဘ၀ပ်က္ေအာင္ လုပ္ပစ္လုိက္မယ္...စတဲ့ ရလာဒ္ေတြဟာ ရန္ျငိဳးဖြဲ႕မႈကေန ေပါက္ဖြါးလာတဲ့ ေဘးထြက္ဆုိးက်ဳိးေတြပါ။ ရင့္က်က္မႈေတြ အားနည္းေသးတဲ့ ပုထုဇဥ္ တစ္ေယာက္အနဲ႔ေတာ့ ဆက္ဆံေရး နယ္ပယ္မွာ ခိုက္ရန္ျဖစ္ပြါးမႈဆုိတာ ေရွာင္ရခက္တဲ့ လူမႈေရး ျပႆနာတစ္ခုပါ။ အဲဒိျပႆနာနဲ႔ ေနာက္ဆက္တြဲ ရန္းျငိဳးထားမႈကေတာ့ သာလုိ႔ေတာင္ ဆုိးပါေသးတယ္၊ အေၾကာင္း အမ်ုိးေၾကာင့္ လူတစ္ေယာက္ကို မုန္းေနတယ္ဆုိတာ တစ္ကယ္ေတာ့ ကိုယ္က သူ႕ကို သူမသိပဲ အရႈံးေပးေနရတာပါ။ သူ႕ကို မုန္းေနတဲ့စိတ္ေတြဟာ သူ႕ကို မပူေလာင္ေစဘဲ ကိုယ့္ကို္ယ္ပဲ အရင္ပူေလာင္ေစပါတယ္၊ သူ႕ကို မခ်ည္ေႏွာင္ႏိုင္ပဲ အခ်ိန္တုိင္း သူ႕အေပၚျဖစ္ေနတဲ့ ကိုယ့္စိတ္ရဲ႕ မျငိမ္းခ်မ္းႏုိင္မႈေတြဟာ ကိုယ္ကို ေကာင္းတဲ့ အရာေတြ မေတြးႏိုင္ေအာင္၊ မလုပ္ႏုိင္ေအာင္ ခ်ည္ေႏွာင္လုိက္ပါေတာ့တယ္။ လူတုိင္းဟာ “ငါေကာင္းရက္နဲ႔ ငါ့ကို ဒီလုိေျပာတယ္၊ ဒီလုိလုပ္တယ္”လုိ႔ေျပာတတ္ၾကပါတယ္။ ငါေကာင္းတယ္ဆုိတာ “ငါက ထင္တာပါ” သူကေတာ့ “မေကာငး္ဘူး”လုိ႔ ယူဆလုိ႔ ဒီလုိလုပ္တာ၊ဒီလုိေျပာတာပါ၊ ေကာင္းပါျပီ ငါေကာင္းတယ္ဆုိရင္ ငါကဘယ္ေလာက္ေကာင္းလုိ႔ လဲဆုိတာ ျပန္ျပီးတြက္စစ္ၾကည့္ရပါမယ္။ ဘယ္သူေတြ အတြက္ေကာင္းေနတာလဲ ဆုိတာလည္း ထည့္မတြက္လုိ႔ မရပါဘူး။ ကိုယ္က ကိုယ္ေကာငး္တယ္လုိ႔ ကိုယ္ထင္ႏိုင္သလုိ၊ သူကလည္း သူေကာင္းတယ္လုိ႔ ထင္ေနတာကိုလည္း ထည့္တြက္ရပါမယ္။ အဲလုိမွ မဟုတ္ဘူးဆုိရင္ေတာ့ “ငါေကာင္းျခင္းရဲ႕” အတၱနယ္ပယ္ကေန မထြက္ႏုိင္တဲ့ အတြက္ ဘယ္ေတာ့မွ စိတ္ရဲ႕ ေအးခ်မ္းမႈကို ရႏိုင္မွာ မဟုတ္ေတာ့့ပါဘူး။ ေလာကမွာ ဘုရားေလာက္ေကာင္းတာ ဘယ္ရွိပါ့မလဲ၊ ဒါေပမယ့္ အေကၠာသ ဘာရဒြါဇရဲ႕ အဆဲကို ခံ၇တယ္။ ေဒ၀ဒတ္ရဲ႕ သုံးၾကိမ္လုပ္ၾကံမႈနဲ႔ ၾကဳံရတယ္။ ဒီေနရာမွာ မွတ္သားစရာေကာင္းတာက ကိုယ္နဲ႔ပါတ္သက္တဲ့ ေလာကဓံကိုေတာ့ လူတုိင္း ေရွာင္လႊဲလုိ႔ မရပါဘူး။ ေရွာင္ဘုိ႔လည္း မၾကိဳးစားပါနဲ႔၊ ဘုရားေတာင္ မလြတ္ႏုိင္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ စိတ္မွာ ျဖစ္တဲ့ ေလာကဓံကိုေတာ့ အတတ္ႏိုင္ဆုံး ရင့္က်က္မႈနဲ႔ ေရွာင္ရွားႏိုင္ပါတယ္။ ၾကည့္ပါ၊ ေဒ၀ဒတ္ ဘယ္ေလာက္ ေကာက္ေကာက္ ျမတ္စြာဘုရား ေျဖာင့္ထားတဲ့ အတြက္ ေဒ၀ဒတ္နဲ႔ ျမတ္စြာဘုရားဟာ ဘယ္ေတာ့မွ မခ်ိတ္မိပါဘူး။ ေဒ၀ဒတ္ကသာ တစ္ဘက္သတ္ခ်ိတ္ေန တာပါ။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ေျဖာင့္ထားတဲ့ သူက ဘာမွ မျဖစ္ပဲ ေကာက္ေနတဲ့ ခ်ိတ္ကသာ က်ဳိးခဲ့ရပါတယ္။ “လူ႕ေလာကမွာ ေနရတယ္ဆုိတာ အေ၀းေျပးကားၾကီး စီးျပီး ခရီးသြားရသလုိပါပဲ၊ အခ်ိန္ေတြဟာ ျမင္ကြင္းထဲက သစ္ပင္ေလးေတြလုိ တစ္ရိပ္ရိပ္နဲ႔ ကုန္ဆုံးေနတာပါ၊ အဲဒိခဏေလးေသာ အခ်ိန္မ်ားဟာ ပူပူေလာင္ေလာင္နဲ႔ ပဲကုန္ဆုံးေနတယ္ဆုိရင္ လူျဖစ္ရက်ဳိးမနပ္ေသးပါဘူး၊ တစ္ခုခု လြဲေနပါျပီ၊ ျပင္ရေတာ့မွာပါ“ နိဂုံးခ်ဳပ္မွာခ်င္တာကေတာ့ “ငါေကာင္းတယ္၊ ငါမွန္တယ္လုိ႔ ထင္ေနသလုိ၊ သူလည္း သူေကာင္းတယ္၊ သူမွန္တယ္” လုိ႔ ယုံၾကည္ထားမယ္ဆုိတာ သတိရွိပါေစ၊ ေဒါသေတြ ၊ ရန္ျငိဳးေတြနဲ႔ ကုိယ့္ကိုယ္ကို ပိတ္ေလွာင္မထားပါနဲ႔၊ ခ်ည္ေႏွာင္မထားပါနဲ႔၊ ခဏတာေလးသာ ေနရတဲ့ လူ႕ဘ၀ကို ေအးခ်မ္းမႈေတြနဲ႔ လြတ္လပ္ခြင့္ေလးသာ ေပးလုိက္ပါ လုိ႔ အလင္းအိမ္ရဲ႕ ဒကာ၊ ဒကာမမ်ားကို အသိေပးႏႈိးေဆာ္လုိက္ပါရေစ.... မွတ္ခ်က္ ။ ။ ေအးခ်မ္းမႈေတြ၊ အမွန္တရားေတြဟာ ေတြးေတာေနရုံနဲ႕ အစစ္အမွန္ကို မရႏုိင္၊ လက္ေတြက်င့္ၾကံအားထုတ္မႈျဖင့္သာ အစစ္အမွန္ေအးခ်မ္းမႈကို ရရွိႏုိင္ပါသည္။ ေမတၱာျဖင့္ အလင္းအိမ္ ဘုန္းဘုန္း(ေစတနာပန္းခင္း)19.12.2011